أدعياء الثقافة و إعياء الثقافة ... ( للتفاعل ) - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 584 - )           »          ‘‘‘الجروح وأنا وعيناها ‘‘ (الكاتـب : علي البابلي - مشاركات : 466 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : علي البابلي - مشاركات : 75393 - )           »          بَينَ السُّطور ..♪ (الكاتـب : سُرَى - آخر مشاركة : عُمق - مشاركات : 176 - )           »          هِيَ / هُوَ..! (الكاتـب : سُرَى - آخر مشاركة : عُمق - مشاركات : 57 - )           »          يُحكى أنَّ ...... (الكاتـب : رشا عرابي - آخر مشاركة : رفيف - مشاركات : 1506 - )           »          أحب أن يكون ، لدي ما أقوله .. (الكاتـب : رفيف - مشاركات : 7 - )           »          ؛؛ رسائِل للغائِبين ؛؛ (الكاتـب : رشا عرابي - آخر مشاركة : محمد العمرو - مشاركات : 405 - )           »          العيون السود (الكاتـب : مصطفى معروفي - آخر مشاركة : عُمق - مشاركات : 1 - )           »          حين يوقظ الضوء رعشة القلب! (الكاتـب : جهاد غريب - آخر مشاركة : عُمق - مشاركات : 1 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-21-2008, 06:39 PM   #5
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

الصورة الرمزية أسمى

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 468

أسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعةأسمى لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي



ـ السؤال الأكثر أهمية: هل لـ هذا المنعوت بـ مُدعي الثقافة ..هدف.!
وهل هدفه في مصبّ المنفعة و الفائدة يصبّ.؟
ومن مُنطلق الإجابة يكون التقييم والتقويم.
لــ نُقسم كيفية تلقي الفائدة الى ثلاثة أقسام:
الأولـــــى: طريقة الكاتب وفهمه لما يقول ومن خلال ذلك يفهمه من يقرأ له.
الثانية: فهم القارئ لشخصية وطريقة تفكير الكاتب وبالتالي سيفهم ما يعنيه وبلا عناء.
الثالثة: المادة الثقافية نفسها ، قد تكون مفهومة أو مُتاحة الشرح وبلا عناء أيضاً.
..
ـــــ لكُلٍ وجهةٌ هو موليها.. فليتخذ الكاتب طريقه كيفما يشاء ، المهم النتيجة الأخيرة./الفائدة.
وما على القارئ إن ادّعى هذا الكاتب الثقافة..
الأهم الفائدة .
ثم سؤال تبادر إلى ذهني حين قرأت :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي مشاهدة المشاركة
[center]
صيانةً للأدب وحفظاً لحقه ؟
[/left]
ماهي الحدود يا حمد ..ومتى نقول هذا مُثقف/هذا أديب..؟
ومن يملك إطلاق الأحكام..وكيف نعرف هل هذا مُثقف أو مُدعي أو مُتداعي حتى.
تغيرت المقاييس يا سيدي..الآن أي شخص يستطيع أن يستخرج في لحظة من خلال محركات
البحث إجابة سريعة لسؤال معقد ، وأي شخص يستطيع بلحظة الإدلاء بــ معلومات شاملة
حول موضوع مُعين...وبثوانٍ معدودة.
اضرب لك مثال قريب جداً:
ـــــــ في موضوع الرمزية فضلّت النقاش كحوار .. بينما أنا أستطيع بلحظة أن آتي بمئات المواقع حول الموضوع.
لمـاذا..؟!
ــــــ لأن النقاش يكشف بواطن العقول ،يكشف مدى ماتوصلت إليه من فهم ما تُناقش فيه.
يكشف لك طريقة تفكير من تقرأ لهم ويقرأون لك .
ربمــــــــــــــا حين يكتب شخص أفهم طريقة تفكيره _ سطراً واحداً _ حول الموضوع
أفضل بكثير من عشرة مواقع تُقدم المادة بطريقة موضوعية .
ــــــ أحياناً تقرأ ليس للتثقف بالمادة المطروحة بل لفهم طرق تفكير البعض.
وكلها فوائد لك قبلاً.. نحن مازلنــــــــــا نتعلم.

:
عُذراً على الإطالة ..وأتمنى أن لا أكون خرجت عن لُبّ الموضوع وماهدفت أنت إليهـ.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:34 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.