عُهود عبد الكريم ..!

[زهرة زهير]

بات اقتفاء أثر حكاياتك خطوة مجيدة يا عودا ^_^

كان علي العبور من هنا قبل نومي ومعانقة هذه الدوحه

لا أعلم لماذا و لكني أردتُ ذلك



تصبحين على جمال يا حكواتيه

متابعه وقد أعود إن لكزتني ثرثرتي

 

[خنساء بنت المثنى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُهود عبد الكريم

رهفْ ..
هي كانت ساذجة وسأخبرك لماذا ولكنها لازالت ساذجة .. لأنه بالرغم من مرور السنوات لازالت تتذكر ذلك الحُلم الكئيب / الحزين .. وتسترجع ذكرياتها ,, ليس السبب إخلاصها بل لأنه لم يقترب منها رجل آخر لكان داوى علّة فؤادها وسقاها النعيم ..
في ليلة كان القمر حارساً أميناً وكاذباً كما ( حاميها حراميها ) نال السهر من عيني رهف وحبيبها .. احتسيا الليل كوباً دافئاً وغطتهما النجوم .. أخبرها بتلك الليلة أنه سيبني لها قصراً يصل حتى تلك النجمة وأشار إليها بل وحددها وسمى النجمة ( رهف ) توردت أحلام رهف البريئة وقالت: ولكنها بعيدة هل سيصل القصر لهناك ..
- سيصل يا عزيزتي لأنني أريدة أن يصل ..
ومرت عجلة الأيام الدراسية وارتحل المجنون صاحب القصر للبعيد كي يتسلح بالمال والعلم ليبني الحلم ..
وتوالت الأيام هماً خلف همْ ووهماً بعد وهم وبنى القصر .. بناه أبعد مما رسم .. بل إن شرفاته الدُنيا تصل للنجمة رهف ..
لقد وصل بقصرة على حدود القمر ..
ولكنه لم يأتي ليأخد رهف ..
تركها في ذمة السهر بالليلة على ظهر النجمة وفرّ نحو حُلمه يحققة
غبية يا رهف .. ومن خلفك " بنات " أكثر غباء وأنا كبيرتكم التي علمتكم الغباء ..
إنهم في كل مرة يكذبون ويقسمون بأن القمر سيكون البيت المناسب لليلة الأولى ..
ويخسف القمر ويكسف حبهم ونبقى نحلم بالليل والسهر !

:
لا تنسي ياخنساء أخبريني أنتٍ ما قصة رهف ..كيلا أكون ساذجة كـ هي !

فَلَم يَكفيها زيف أملٍ تَعلقَت بِه بَل مِن سذاجَتِها تَبحثُ عن مُستقر

لها في فضاءٍ خاوي بَعد أن فَقدت مَوقِعها هُنا على الأرض وأضاعَت نَفسَها بَين الأنام

وتاهَت أمنياتُها بين حقيقةٌ وسراب وسُحقت أحلامُها بينَ الأقدام !!

لَن يَعترف بِها قَمر وقَد هَوت نَجمتُها في قاعٍ مستَعر ملأهُ بالأكاذيب والوُعود الخائِبة

وهي مازالَت تَبتَسم عِندما تذكر كَلِماتَهُ !!!

أيُ سَذاجَةٍ هذه التي أقنَعتها بأن السراب يَتَجمع لِيُصبح ماءاً يَروي الظمآن

السرابُ سراب نَمر فوقَه ومن خلالَه ولا نَراه

رَهف ,, مازالَت تَجلس على تِلك الشُرفة ومازالَ هو ضميرٌ مَجهول !

وتَستمر الحَكايا عن سذاجَة بنات حَواء يا عهود

يغرفون الأمل من مِلعقة أحلامٍ بائسة !!!

 

[الريـــــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُهود عبد الكريم

ع فكرة بحطها صغيرة عن الفزايح ~_*


-- -- -- -- --
إيه في الأبوذيات يمكن بالصفحات 5 -4 ما اعرفش بس قلتي شيء يضحك فديتك وفديت أشعارك ..

-- -- -- -- --

مدري ليهْ حسّيت إنْ ودّكِ تقولي إنّي [ قرقة ] ومستحية لا وأنا متهمة واحد ضعيّف أقول لهْ أنت [ هذرة ] من كثر ما يحكي لي أثر أنا الـ [ هذرولوجيا ] على ماقال
وبالنسبة للصورة قلت لكِ فيهْ سر يعني لا تدّققي أنّو تطلع فضايح وصورتكِ تدنن دلبووووسي أدّننووونووو وهْ يااااحلوكِ
وبرضو بأقول لك أنْ مو كل ناس تستاهل نراضيها بـ كلمتين لأنّ أي محاولة للإرضاء فاشلة مُسبقاً لذا الأولى [ التطنيش ]
وبالنسبة للأخطاء الإملائية مو بس أنتِ تغلطي كلّنا نغلط أنا اللي أتابع كلامك أغلط وبالهبل بعد ماعليكِ أنتِ أكتبي كيف مابدّك ووراك الأم الحنون : ميس أكفششش تقوم بالواجب
ودامك جبتي طاري الـ [ أبوذيات ] خليّني أحكيلك عنها شوي طبعاً المتصفح اللي في هدوء موب من كتاباتي : منقول ياستي وعلشان يصير الشات تبعنا هادف وسلامتك ألف سلامة / سلام يا سُكّرة


(( الأبوذية ))الأبوذية ضرب من ضروب الشعر الشعبي المنبثق من منطقة (( الريف العراقي )) ، مؤلف من بيتين بأربعة أشطر ثلاثة منها في جناس واحد يتحد ((لفظا )) أي يتشابه وأحيانا يتشابه (( لفظا و شكلا )) وذلك في أخر كلمة في الشطر وتختلف في المعنى .

مثال : ألوذ وأحتمي بالنبي( وآله) : (( آل بيت النبي الأعظم عليهم السلام ))
وقلبي منجبر بيهم( أوآله) (( من الشوق والوله والعشق ))
وسواهم أبد ماعاهد( أوآلى) (( من الموالاة ))
وينتهي الشطر الرابع منه بحرفي ( الياء ) و( الهاء )
مثل (( عليه ) ) (( الحميه )) . (( ونا شدهم عسى يشفعون ليه ))
أما ألحان الأبوذية فتسمى ((أطوار )) جمع ( طور ) ولكل طور النغم الخاص به والقواعد المتفق عليها ، وقد وصلت الأبوذية الي المدينة فاختلفت بالمعنى لما للإختلاف البيّن بين المدينة والريف ولكن يبقى الإتفاق قائما بينهم على قواعدها من الغناء والوزن .
وتأتي الأبوذية على وزن (( بحر الوافر )) ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن ) ذلك البحر الغنائي الجميل ذي الموسيقى الرائعة والنغم الرومانسي الساحر الذي تنجذب له الأنفس وتستريح له القلوب وتلين له العريكة .
كثرت الآراء والاجتهادات حول نشأة الأبوذية وتأريخها فهناك من قال : أنها من معطيات (( الأدب الفارسي )) وذلك لأنها تتكون من بيتين والشعر الفارسي يعتمد في تركيبته على ذلك ، وهناك رأي آخر يقول : أن كلمة الأبوذية تأتي من كلمة (( أبو أذية )) صاحب مشكلة أو معضلة أو علة وذلك لما للأبوذية من شجن وحزن ..... ، ويقال : أن كلمة أبوذية جاءت من كلمة (( عبودية )) نسبة الي شخص يسمى (( حسين العباّدي )) من منطقة ( الجبايش ) منطقة من الريف العراقي وقد صادف هذا الشاعر أمرأة قروية تنعى فقيدا لها فتأثر بها وأخذ ينظم الأبوذية بطريقة عفوية . نعم إختلفت الآراء حولها ولكن يبقى الإتفاق قائما حول منشئها وهو (( الريف العراقي الأصيل )) .

 

[خنساء بنت المثنى]

ايه يالريم ماتم شي بالعراق على ماكان حتى الأبوذيات تغيرت

وصارت ابوذيات تغني عن الحرب وفجايعها

ياربي كل مااشوف موضوع فيه شي من العراق يصيدني ( home sike)

الريم اهداء لك

سبحان من سواك نص وجهك عيون

صغير سبيت الناس من تكبر شلون


أي ترجمة أنا حاضرة


ورودي

 

[احمد هلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُهود عبد الكريم

هذه النافذة التي كانت جولييت تطل بها على روميو ~_*
أكاد أجزم بأن صخور القصر المتراصة تبكي حداداً عليهما لـ آن ..!
لدي قصص مع الشباك ولكن لا مجال لذكرها ..
رُبما سأكتب عنها مذكرات ذات يوم وينشرونها بعدما أموت ؟؟

..

"

يخرب بيت " روميو على شباك بيت " جوليت

على هذي المدينة " عاشق عاشق " ومجنون مجنون

وبيت بيت


على الإحساس اللي إعتراني


حينما كتبتي هنا أنتي كل " الحكاية " بثلاثة " أسطر


يا مجنونة


يا مجنونة


يا مجنونة

يخرب بيت " نافذة " بيتكم !

 

[الريـــــم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خنساء بنت المثنى

ايه يالريم ماتم شي بالعراق على ماكان حتى الأبوذيات تغيرت

وصارت ابوذيات تغني عن الحرب وفجايعها

ياربي كل مااشوف موضوع فيه شي من العراق يصيدني ( home sike)

الريم اهداء لك

سبحان من سواك نص وجهك عيون

صغير سبيت الناس من تكبر شلون


أي ترجمة أنا حاضرة


ورودي

فعلاً يـا خنساء العراق لم تعُدْ كما كانت إلا أنّها رُغمْ ماكان تبقى [ عراق ]
لن يستطيع أحد أن يُزيلها من الخارطة ولا من القلوب ولا ينقل نهريها إلى مكان آخر

[ على درب إلِـ يمرون أَرْيدْ أقعد وأنادي متى [ يـا عراق تعودين ] .. ما تِقِلِّي ياحادي يا حاااادي ]

عموماً يالغالية الأبوذيات بشكل عام لاتخلو من مسحة حزن والحروب أكبر حزن مرّ العراق
فإنْ لم يكتبوا ذلك من خلال الأبوذيات فكيف لهم التنفيس عن بعض وجع


سبحان من سواك نص وجهك عيون
صغير سبيت الناس من تكبر شلون


مشكورة على الإهداء ولاداعي للترجمة إلا إذا كانوا المشاهدين بدهم ترجمة
عنّي فاهمتها كلمة كلمة :

 

[سعد المغري]

..
عهود عبدالكريم..

أسم أعجز عن الأبتعاد عن متصفحاته..

أنتي.:.مميزة. ساحرة . جميلة. صعبة. فاتنة.

تصنعين مالا يمكن..

لن أشكركِ.
لأنكِ فوق قاموس الشكر.
"فقط" سأتابع وأشارك.

 

[هند الفهيد]

/


كنت أقرأ بعضي هنا حبواً كطفلةٍ مدلـّله تتـّقي ثنايا فراشها ..!
واستقي منك مالم يـُـستقى ..!
تتحدثين بلسان الإناث جميعهن وتتقنين الاختباء خلف آلامهن وفرز الأماني وقراءة الفكره
وترجـُمين الحزن بيديكِ ومن ثمّ تحضنيه ليخجل وينزوي..

بارعه وحسب ..


الغاليه عهود ..

لربـّما أكون قد أضعتني ساعة أضاعت بعض الإناث عناوينهن ..
ساعةً كان فيها القمر مكتملا والجميع يهزجون ..!
ولكن لابأس ..!

غاليتي لامسي الروح دفئا من حرف لأقرؤني علــّني أجدني ..!؟


استمرّي بسرد الحكايا عنــّا وعنكِ .. وارفقي ..




كوني بخير كما أحب وتحبين ..


/