منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - عُهود عبد الكريم ..!
عرض مشاركة واحدة
قديم 01-21-2008, 10:31 AM   #67
الريـــــم
عطر الشمال

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُهود عبد الكريم مشاهدة المشاركة


ع فكرة بحطها صغيرة عن الفزايح ~_*
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

-- -- -- -- --
إيه في الأبوذيات يمكن بالصفحات 5 -4 ما اعرفش بس قلتي شيء يضحك فديتك وفديت أشعارك ..

-- -- -- -- --

مدري ليهْ حسّيت إنْ ودّكِ تقولي إنّي [ قرقة ] ومستحية نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة لا وأنا متهمة واحد ضعيّف أقول لهْ أنت [ هذرة ] من كثر ما يحكي لي أثر أنا الـ [ هذرولوجيا ] على ماقال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وبالنسبة للصورة قلت لكِ فيهْ سر يعني لا تدّققي أنّو تطلع فضايح وصورتكِ تدنن دلبووووسي أدّننووونووو وهْ يااااحلوكِ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وبرضو بأقول لك أنْ مو كل ناس تستاهل نراضيها بـ كلمتين لأنّ أي محاولة للإرضاء فاشلة مُسبقاً لذا الأولى [ التطنيش ] نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وبالنسبة للأخطاء الإملائية مو بس أنتِ تغلطي كلّنا نغلط أنا اللي أتابع كلامك أغلط وبالهبل بعد نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ماعليكِ أنتِ أكتبي كيف مابدّك ووراك الأم الحنون : ميس أكفششش تقوم بالواجب نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ودامك جبتي طاري الـ [ أبوذيات ] خليّني أحكيلك عنها شوي طبعاً المتصفح اللي في هدوء موب من كتاباتي : منقول ياستي وعلشان يصير الشات تبعنا هادف نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة وسلامتك ألف سلامة / سلام يا سُكّرة


(( الأبوذية ))الأبوذية ضرب من ضروب الشعر الشعبي المنبثق من منطقة (( الريف العراقي )) ، مؤلف من بيتين بأربعة أشطر ثلاثة منها في جناس واحد يتحد ((لفظا )) أي يتشابه وأحيانا يتشابه (( لفظا و شكلا )) وذلك في أخر كلمة في الشطر وتختلف في المعنى .

مثال : ألوذ وأحتمي بالنبي( وآله) : (( آل بيت النبي الأعظم عليهم السلام ))
وقلبي منجبر بيهم( أوآله) (( من الشوق والوله والعشق ))
وسواهم أبد ماعاهد( أوآلى) (( من الموالاة ))
وينتهي الشطر الرابع منه بحرفي ( الياء ) و( الهاء )
مثل (( عليه ) ) (( الحميه )) . (( ونا شدهم عسى يشفعون ليه ))
أما ألحان الأبوذية فتسمى ((أطوار )) جمع ( طور ) ولكل طور النغم الخاص به والقواعد المتفق عليها ، وقد وصلت الأبوذية الي المدينة فاختلفت بالمعنى لما للإختلاف البيّن بين المدينة والريف ولكن يبقى الإتفاق قائما بينهم على قواعدها من الغناء والوزن .
وتأتي الأبوذية على وزن (( بحر الوافر )) ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن ) ذلك البحر الغنائي الجميل ذي الموسيقى الرائعة والنغم الرومانسي الساحر الذي تنجذب له الأنفس وتستريح له القلوب وتلين له العريكة .
كثرت الآراء والاجتهادات حول نشأة الأبوذية وتأريخها فهناك من قال : أنها من معطيات (( الأدب الفارسي )) وذلك لأنها تتكون من بيتين والشعر الفارسي يعتمد في تركيبته على ذلك ، وهناك رأي آخر يقول : أن كلمة الأبوذية تأتي من كلمة (( أبو أذية )) صاحب مشكلة أو معضلة أو علة وذلك لما للأبوذية من شجن وحزن ..... ، ويقال : أن كلمة أبوذية جاءت من كلمة (( عبودية )) نسبة الي شخص يسمى (( حسين العباّدي )) من منطقة ( الجبايش ) منطقة من الريف العراقي وقد صادف هذا الشاعر أمرأة قروية تنعى فقيدا لها فتأثر بها وأخذ ينظم الأبوذية بطريقة عفوية . نعم إختلفت الآراء حولها ولكن يبقى الإتفاق قائما حول منشئها وهو (( الريف العراقي الأصيل )) .






 

الريـــــم غير متصل   رد مع اقتباس