لافتات أدبية

[سيرين]

فروع المحبة أصلها ثابت وبالمسك مستبدة
فلتشعلوا في رباها الأوطان دثاراََ مغمورة بالعطر


\..

 

[نادية المرزوقي]

و يبقى إيماننا بوجود الصباح؛ يبدد كل ليل.

 

[عَلاَمَ]

في الأَصْوَاتِ الّتي لا تُفْهَمُ :

* اللَّغَطُ أصْوَاتٌ مبْهَمةٌ لا تُفْهَمُ .
* التَّغَمْغُمُ الصَّوْتُ بالكَلام الّذي لا يبين .
وكذلك التَجَمْجُمُ .
* اللّجَبُ صَوْتُ العَسْكَرِ .
* الوَغَى صَوْت الجَيْش في الحَرْبِ .
* الضَّوْضَاءُ اجْتِمَاعُ أصْوَاتِ النَّاسِ والدَّوَابِّ .
وكذلك الجَلَبَةُ .

 

[عَلاَمَ]

الفرق في معنى اللفظين التحسس والتجسس:
* التحسس بالحاء المُهملة : طلب الشيء بالحاسة كالإستماع .
* التجسس بالجيم : البحث عن المخفى عنك بغيرك .
وقيل:
التحسُّس بالحاء- هو طلب أخباره والفتش عنه شفقة ونصحًا واحتياطًا فتطيب نفسه لطيب أخباره ،
وحسن حاله ، أو ليرفده إن كان في أمره خلل بنصح واحتياط ومعونة .
مثال: ( يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ) [يوسف: 87]
والتجسس أن تفتش عن أخبار مغطية مكروهة أن تعلم بها ، فتستخرجها بفتشك لهتك الستور، والكشف عن العورات والمساوئ .
مثال: ( وَلا تَجَسَّسُوا ) [الحجرات: 12]
,

 

[عَلاَمَ]

في قوله تعالى: ( فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا )112 طه.
الظُلم : يكون في الحق كُله .
الهَضم يكون نقصان بعض الحق .
,

 

[رشا عرابي]

 

[عَلاَمَ]

في لفظ القشُور :

* القِطْميرُ قِشْرَةُ النَواةِ.
* ألفَتِيلُ القِشْرَةُ في شَقِّ النَواةِ.
* القَيْضُ قِشْرَةُ البَيْضِ.
* الغِرْقِئ القِشْرَةُ التي تَحْتَ القَيْضِ.
* القِرْفَةُ قِشْرَةُ القَرْحَةِ المُدمِلَةِ.

 

[عَلاَمَ]

كُشاجم :
هوأبو الفتح محمود بن الحسين الرملي ، شاعر وأديب، من كتاب الإنشاء وهو من أصل فارسي ، تنقل بين مدن الشام ،
واستقربسورية ، فكان من شعراء عبد الله والد سيف الدولة بن حمدان ثم ابنه سيف الدولة أمير حلب ،
له ديوان شعر ومصنفات أخرى منها ( أدب النديم والمصايد والمطارد و.. والطبيخ لأنه كان يعمل طباخا لسيف الدولة الحمداني .

عُرف بـ ( كُشاجم ) وهي لفظة منحوتة ، تعني من علوم كان يتقنها :
الكاف للكتابة ، والشين للشعر، والألف للإنشاء ، والجيم للجدل ، والميم للمنطق ، وتعلم الطب فزيد في لقبه طاء ،
فقيل طكشاجم ولم يشتهر به وبقي كُشاجم وعرف بين شعراء حلب بهذا اللقب.
,