" ثــراءٌ رث " لــ الأثرياء فقط . .

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبـــح

يتفق الثري والمستثري في نظرته إلى الآراء المعارضة لرأيه والتوجهات الغير متوائمة مع توجهه وكيف يجعل لونها كلون مزاجيته وطعمها كمذاق إرادته ورائحتها على حساب رغبته !
هم لا يترددون في التباكي أمام الطبقة الكادحة حين عثرةً منهم رغم أن هذه العثرة المشوهة والبليدة قد تكلّف الكادحون قسطاً لا بأس منه من كرامتهم واستقرار نفسياتهم !

إن معضلة هؤلاء تنطبق على البعض في المنتديات فحساباتهم الخاطئة تجعلهم يتصورون أنّ ( الفكرة ) إرثاً فردياً و ( الحرف ) ممتلكاً خاصاً و ( الرأي ) حقيقة فردية أما نتاج البعض من بقية الطبقات فتأتي بمنطقهم ضالة مضللة !

لقد تغير الناس ياسعد وأصبح التعامل مع الرأي المضاد حرب نفسية شرسة تمتليء أسلحتها الكتابية والشفاهية بألفاظ معتلّة ومرفوضة ..!

أيها الكادح الحقيقي
سلّمك الله وسلّم هذا القلم ...

اتفاقهم كارثة . . لأنه اتفاق ناقص لكل مقومات العقلانية والفكر الثري . .

اتفاق ناقص لأنه مجرد توافق اهواء ورغبات مختلة . .

تباكيهم مع كل سقطة / عثرة مجرد تمهيد لـ ضربة قاتلة جديدة لأنهم

يفضلون العمل في الخفاء وإدارة المناقصات الناقصة من تحت الطاولة . .

وليتهم يعلمون أن كل عثرة من تلك العثرات تؤذي كل نقي كادح

وكل فقير نبيل . .

تصورهم ذلك هو لب المشكلة والمشكلة الاخرى توهمهم في كل شيء

حولهم لدرجة الشك في كل حرف يكتب هنا أو هناك . .

وكأن كل صيحةٍ عليهم . .

لذلك تأطير الاراء والتحجير عليها وتحجيمها بدرجة عالية ماهو الا نتاج

ذلك الشك والتوهم والتصور العقيم والبعيد كل البعد عن الأخلاق النبيلة لكل محاور . .

وعلى خُطى تغيرهم يجب علينا أن نحاول أن نعالج ذلك التغير السلبي جداً

ولو بمجرد الإنكار عليهم والتنويه فقط بأننا نعلم بما يدور ونعلم أنهم مجرد فقراء مستثرين

فكراً وأدباً ونبلاً . .
.
.
.
سيدة النـور . .

" صُبـــــح "

مروركِ أشبه بـ معانقة الغيم . .

لـ قلبك وتواصلك عظيم الشكر

بك يصبح لـ الحرف بعد آخر

دام نوركِ


(احترامات . . مضيئة )

سعـد

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد عبيد

رائع

إرض بما قسمه الله لك تكن أغنى الناس ولاتراقب الناس فمن راقب الناس مات هما !

الحمد لله أولاً وأخيراً . .

سيدي القدير

" راشد عبيد "

مفردة الثراء مجرد اسقاط أدبي على المسميات الإدارية والصلاحيات فقط

لاأقل ولا أكثر . .

لذا هي لاتعني لي في الحقيقة أكثر من أنها مجرد إسقاط . .

وإن لم يكن كل ماكتبت مجرد مراقبة . . إن كان واقعاً مُعاشاً

أظن أن الهم هو من سيموت كمداً بـما كتبته أعلاه


حضورك جميل كأنت

دام تواصلك


(احترامات . . قنوعة )


سعـد

 

[فاطمة العرجان]

الكادح المحترم الثري الراقي..سعد الوهابي..

لن أضيف .. فهنا تحتضر أحرفي ولا تبقى

إلا عين ترقب الإبداع وعقل وقلب يتفقان على

أنك الأثرى بلغتك وفكرك

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق

طيّب وصنف الوحدَنة ؟ وأنّهُ ليسَ لاعتباراتِ الآخر مكان ؟
يشبهون الكادحين قليلاً , لكنّهم لا يشعرون بالحاجةِ أصلاً للتقرّب
أو التودّد أو أو .. بالتالي لا يفتقدون ثمارها .. أو بالأدّق .. أعباءها .
أنا أحسّني خليّة نائممة ( :

الوحدة . . هي صنف آخر للكادحين . .

ومجرد شعورهم بعدم الحاجة للتقرب والتودد وماإلى ذلك من سبل الاستثراء الرث . .

هو ثراء حقيقي . . بأنفسهم وذواتهم وعقلياتهم . .

سيدتي الألق . .

" ألق "

أحساسك بأنكِ مجرد خلية نائمة فهذه قناعة ثرية تمتلكينه لايمتلكونها الكادحين ولا الاثرياء . .

حضوركِ نعمة . . سيدتي

سلمت ودام عطركِ المنساب


(احترامات . . متقاطعة )

سعـد

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة العرجان

الكادح المحترم الثري الراقي..سعد الوهابي..

لن أضيف .. فهنا تحتضر أحرفي ولا تبقى

إلا عين ترقب الإبداع وعقل وقلب يتفقان على

أنك الأثرى بلغتك وفكرك

الراقية . . جداً والغائبة عن هنا والحاضرة في قلوبنا

" فاطمة العرجان "

تواصلك . . إثراء

وتواجدك غنيمة

سلمت ودمتِ

ودام عطركِ المنساب

(احترامات . . ثرية )

سعـد

 

[زهرة زهير]

السعد : سعد

عندما نتعمق في فكرة بهذه الدسامة
نعلم بأننا نحتاج لــ فكر واعي و قلم واثق
قادر على إحكام قبضة الحوار


سعد لم أخرج خاليه من هنا
فــ شكراً

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة زهير

السعد : سعد

عندما نتعمق في فكرة بهذه الدسامة
نعلم بأننا نحتاج لــ فكر واعي و قلم واثق
قادر على إحكام قبضة الحوار


سعد لم أخرج خاليه من هنا
فــ شكراً

الزهرة

" زهرة زهير "

عفواً على هذا التأخير وسقوط هذا الرد من أمام عيني

وقرائتك وتواصلك مطلب تستحقين عليه الثناء

سلمتِ ودام عطركِ المنساب


احتراماتي

سعـد