أدعياء الثقافة و إعياء الثقافة ... ( للتفاعل )

[شــمــ نـجـد ــس]

:

إلى : حمد الرحيمي

بإستثناء الأربعة توقعت أن أجد تفاعلا أكبر ..!

وكوني احفظ منزلتي جيدا كـقارئة...قرأة المتصفح كل تسيجل دخول وما وجدت كُتاب

المقال ..المستثنون من الـلاوعي .. حيث الآخرون للجهل !

الخطأ خطأك يا حمد

كان عليك أن تغير العنوان وتكتب بالقطن الأبيض الناعم فـ الأقلام تجرح ..

 

[حمد الرحيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شــمــ نـجـد ــس

:

إلى : حمد الرحيمي

بإستثناء الأربعة توقعت أن أجد تفاعلا أكبر ..!

وكوني احفظ منزلتي جيدا كـقارئة...قرأة المتصفح كل تسيجل دخول وما وجدت كُتاب

المقال ..المستثنون من الـلاوعي .. حيث الآخرون للجهل !

الخطأ خطأك يا حمد

كان عليك أن تغير العنوان وتكتب بالقطن الأبيض الناعم فـ الأقلام تجرح ..

شــمــ نـجـد ــس ...



أهلاً بكِ أختي الكريمة ...

ليس مهماً عندي من لم يجيء بوعيه بقدر ما يهمني كل من جاء بوعي ..

أغلب كتاب المنتدى يتمتعون بوعيٍ عميق و إدراك كبير لما يُكتب و لكل ما لا بد أن يُقال .. و خير دليل هو نقدكِ للعنوان بوعيٍ كبير ..

هل تظنين أني جرحت أحداً بعينه ؟؟ كل ما قلته كلامٌ عام يندرج تحته ( الكل ) ...

أشكر لكِ حضوركِ البهي ...




مودتي ...

 

[حمد الرحيمي]

قايد الحربي ...




أهلاً بك ...

معايير الحكم يا صديقي تأتى للقارئ العادي فكيف بالقارئ الواعي من خلال تفاهة الطرح و ركاكة الكتابة و تهلهل اللغة و سقم في الاستشهادات / الاستدلالات .. و حتى افتقار الطرح لأبجديات التفكير المنطقي الناضج ....

ادعاء الثقافة يتجلى بوضوح من خلال كتابة الكاتب لأي شيء و لمجرد ملء فراغ أي شيء ...




مودتي ...

 

[حمد الرحيمي]

منال عبد الرحمن ...


أهلاً بكِ أختي الكريمة ...


مشاركتكِ و ضعت الكثير من النقط على الكثير من الأحرف المهملة ...


بما أن الثقافة تترجمها سلوكيات الفرد تجاه الآخرين فمن الطبعي جداً أن تكون الكتابة أحد أشكال هذه الترجمة و من هذه نستطيع أن نكتشف أدعياء الثقافة و مدعيها ...


أنا لا أعمم لأني على إدراكٍ بأنها قاعدة ( الحمقى ) ... لكن تكاثرهم بهذا الشكل المخيف و نموهم المتزايد على أسقف المجلات و على أسطح المنتديات الأدبية هو ما دعاني لضرورة التنبيه والتنبه لسوء قادمهم ...



أشكر لكِ هذا الحضور المليء بالوعي و الإدراك ...




مودتي ...

 

[عيسى العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أهلاً بالأخ حمد الرحيمي وأهلاً بهذا الفكر المُتطلع للأجمل ..:

أخي الفاضل حمد ../ تَطرقت لمدعين الثقافة ونحن لاننكر وجودهم أبداً ولكن لانستطيع ان ننفيهم مِن بَين صُفوف الأدب لأن كُل أمر مُحيط بِهم يُعتبر ثقافة سواء بالبس او الأكل أو الشرب... إلخ

وأنا أوافقك الفكرة كَثيراً ولكن أختلف معك ببعض الامور وهو نَعتهم بـِ إعياء الثقافة لأنه ليس من حقنا أن نصفهم أو نوسمهم بلفظ خارج عَن نطاق الثقافة "الأدبية" _كما ترى نحن بمناقشة حالة_ وحينما ننعتهم بلفظٍ مشين سوف يَنقلب السحر على الساحر ونكون نحن إعياء الثقافة _كما تفضلت_ ، وجود هذه الظاهرة منتشر بكثرة ومتواجد بالأماكن التي ذكرتها ولكن المشكلة تكمن في النرجسية التي تَطغي عليهم كَثيراً بمعنى : " تَجد رَجل بالأمس يتكلم معي بعفوية تامة ومن دون حواجز وحينما يتم نشر مقال له في أحد الصحف او المجلات سرعان ماتتغير احوالة ويبدأ بالحديث معي وكأنه فيلسوف هذا الزمان" هُنا يا حمد نَستطيع ان نسلط الضوء على زاوية مظلمة وهي تسلل النرجسية الممزوجة ببعض الغرور لصدورهم وتتغير أحوالهم من الحسن إلى الأسوء .

وأما قاعدة التعميم حينما تتجرد منها فـ أنا أتفق معك ولكن لم يكتمل الإتفاق لوجود خلل أخر الجملة حينما قلت : تكاثرهم بالشكل المخيف وتزايدهم على اسقف المجلات يعتبر نذير شؤم / سوف يكون هُنا بعض الخلاف البسيط لأنك تُحاول حِكر الأدب على اشخاص معينه وتمنع نموه لأنهم أصبح عَقيم بَعد وفاة الأدباء او المثقفين .. وهذه تعتبر قاعدة حمقاء يا صديقي لأننا قمنا بتأطير الأدب والثقافة وقمنابحصره على اشخاص معينه .. مثلك يعلم أن الأدب هو مجال مفتوح ويحق للغني والفقير أن يأكلون منه ويطعمون الناس منه أيضاً ، ولا نعلم ربما هؤلاء الذين تَخشى منهم أنت يأتون بنظرية أو قاعدة أدبية تَنفع ولا تظر أحد .


أعذر إطالتي ولكن الحديث والتحاور مع اهل العقول ممتع
ودي الشديد لك

 

[حمد الرحيمي]

عيسى العنزي ...


أهلاً بك بعد طول انقطاع ... طمني عنك و عن صديقك الآخر ؟؟

و سعيدٌ جداً يا صديقي أن عدت لنا بعد هذا الغياب لتشارك في موضوعي فقط و تغادرنا بكل هدوءٍ و أدب !!

أليس للموضوعات الأخرى في المقال وفي المنتدى عموماً نصيبٌ من تعليقاتك الجميلة ؟؟

لا أظنك ستظن على إخوتك الكرام بأي تعليق ...




سأعود للتعليق على مشاركتك ... بعد هذا الترحيب ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى العنزي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أهلاً بالأخ حمد الرحيمي وأهلاً بهذا الفكر المُتطلع للأجمل ..:
أخي الفاضل حمد ../ تَطرقت لمدعين الثقافة ونحن لاننكر وجودهم أبداً ولكن لانستطيع ان ننفيهم مِن بَين صُفوف الأدب لأن كُل أمر مُحيط بِهم يُعتبر ثقافة سواء بالبس او الأكل أو الشرب... إلخ
وأنا أوافقك الفكرة كَثيراً ولكن أختلف معك ببعض الامور وهو نَعتهم بـِ إعياء الثقافة لأنه ليس من حقنا أن نصفهم أو نوسمهم بلفظ خارج عَن نطاق الثقافة "الأدبية" _كما ترى نحن بمناقشة حالة_ وحينما ننعتهم بلفظٍ مشين سوف يَنقلب السحر على الساحر ونكون نحن إعياء الثقافة _كما تفضلت_ ، ....

هل أنت مستاءٌ لاستخدام لفظة [ إعياء ] أخي الكريم ؟؟

حسناً ... سأبدلها بلفظة [ مرض / سقم / تعب / إنهاك / إرهاق ] فهل تراها سيئة / [ مشينة ] لهذه الدرجة و خارجة عن نطاق الأدب و تقلب السحر على الساحر كما تفضلت ؟؟

أراك تبالغ كثيراً أخي الكريم في تحسسك من اللفظ [ المشين ] هذا ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى العنزي

... وجود هذه الظاهرة منتشر بكثرة ومتواجد بالأماكن التي ذكرتها ولكن المشكلة تكمن في النرجسية التي تَطغي عليهم كَثيراً بمعنى : " تَجد رَجل بالأمس يتكلم معي بعفوية تامة ومن دون حواجز وحينما يتم نشر مقال له في أحد الصحف او المجلات سرعان ماتتغير احوالة ويبدأ بالحديث معي وكأنه فيلسوف هذا الزمان" هُنا يا حمد نَستطيع ان نسلط الضوء على زاوية مظلمة وهي تسلل النرجسية الممزوجة ببعض الغرور لصدورهم وتتغير أحوالهم من الحسن إلى الأسوء .

هنا يا صديقي الكريم ... أتفق معك في كل ما تذكره .. فعلاً نحن مللنا من المقالات المشبعة بالنرجسية و الموغلة في الذات ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى العنزي

...أما قاعدة التعميم حينما تتجرد منها فـ أنا أتفق معك ولكن لم يكتمل الإتفاق لوجود خلل أخر الجملة حينما قلت : تكاثرهم بالشكل المخيف وتزايدهم على اسقف المجلات يعتبر نذير شؤم / سوف يكون هُنا بعض الخلاف البسيط لأنك تُحاول حِكر الأدب على اشخاص معينه وتمنع نموه لأنهم أصبح عَقيم بَعد وفاة الأدباء او المثقفين .. وهذه تعتبر قاعدة حمقاء يا صديقي لأننا قمنا بتأطير الأدب والثقافة وقمنابحصره على اشخاص معينه .. مثلك يعلم أن الأدب هو مجال مفتوح ويحق للغني والفقير أن يأكلون منه ويطعمون الناس منه أيضاً ، ولا نعلم ربما هؤلاء الذين تَخشى منهم أنت يأتون بنظرية أو قاعدة أدبية تَنفع ولا تظر أحد .

اختلافك معي سيدي الكريم سيكون على حق إن كنتُ أوجه كلامي لعموم الكتاب ...

لكني أوجه كلامي للقارئ الواعي ليميز الخبيث من الطيب و ليختار ما يصب عليه بالنفع و عظيم الفائدة ....

أنا أعلم يقيناً بأن الأدب ليس ملكاً لأحد و لا إرثاً لفئة من الناس لكني على يقينٍ أيضاً بأن القراء لهم نصيبٌ كبير في الحكم على جهالة كاتبٍ و حماقة آخر ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى العنزي

أعذر إطالتي ولكن الحديث والتحاور مع اهل العقول ممتع
ودي الشديد لك

أشكر لك طيب حضورك و نقي مشاركتك المليئة بالقراءة الفاحصة / الواعية ...

مودتي ...

 

[فاطمه الغامدي]

الأمر جد خطير
فقد اختلط الحابل بالنابل
لم نعد نعرف من نحن لكي نعرف الآخرين
حمد الرحيمي :
إن وافق الجميع فأنت مثقف حقيقي

 

[عبدالله الدوسري]

حمد الرحيمي


أنا أخصائي في علم الرقميات أتابع الجديد دائما ،، فهل أن مثقف ؟! ،،


وربما أكون مراسل الإدارة الذي يمتلك رفوف وصنوف من الكتب ،، أم أنا المثقف ؟! ،،


أم أني كاتب العمود الفذ " بالجريدة أم المنتدى أم المدونة " أضع قلمي أنّا شئت وكيفما أردت ،، تراني مثقف ؟! ،،


الثقافة برأيي اكتساب معرفة ،، ولكن بشرط الاستفادة منها ،، بالتجربة أو التحليل ،، فالصفة دائما تتبع الموصوف ،،


لذلك لا ندّعي الثقافة دائما ،، بل ندعو أنفسنا قبل الغير للتزود منها ،،

موضوع جميل أسعدني التواجد فيه ،،


تقبل تحياتي