صلصال ..!

[سلطان الوثر]

لكثرة مايعتريني من القلق على ثقافتنا _ البريئة من اعترائي وقلقي _ والتي دائما ماترنو إليّ من بعيد وكأنها تقول : دعني وشأني لست فارس أحلامي ولا مخلّص آلامي .!!

عموما لازلت أحترم مايقلقني في هذا الشأن
ولأني إنسان وُلد في هذه البقاع العربية في خطٍ من خطوط العرض الحارّة صيفاً والجافّة شتاءً والحادة طباعاً والتي لم تَعد معزولة كسابق عهدها فقد أصبح لون هذا الكوكب واحداً كعجينة صلصال في يد طفلٍ عربيٍ لايعرف من الألوان إلاّ الرمادي وهو منزويٍ في ركن فناء بيته في حموة الظهيرة وحيداً مستغلاً غفوة والديه في هذه الساعة يدحرج بين يديه عجينة الصلصال حتى لم يعد يعرف كيف يعيد ألوانها الزاهية إلى ماكانت عليه وكان كل همه كيف يصنع في هذا الصلصال شيئاً متعدد الألوان له رجلين فيقف ويدين منطلقتين عن يمين ويسار غير منسدلتين ولامتعاقبتين
وعينين يرى بهما شكله العجيب (الغير متناسق شكلاً ولوناً) ،
والذي سرعان مايُرمى وتختلط مكوناته بالتراب .. فيكبر هذا الطفل ويشتم رائحة قهوة في الجوار ويطلب قهوة بكوب ورقي وينزوي بها عن الأنظار كما انزوى بالصلصال وهو صغير ويحاول أن يجد شيئاً من الإنسجام بين الكوب الورقي وثوبه وشماغه ولون بشرته ويتسائل عن لغة الكلمات التي ستخرج من فمه بعد شُرب هذا الكوب ..!!
والسؤال العظيم والعميق في فلسفته والذي لازلت امهّد له ولا أعرف من أي طريقٍ أسلكه وإلى أين سيذهب بي حتى يبرد نصف هذا الكوب هو :
إلى متى ونحن نخاف على لوننا الثقافي الزاهي الجميل في هذا العالم ؟ وننظر إلى انسجامنا مع الألوان الثقافية الأخرى _ الدخيلة علينا_ نظرةً ناقدة حذرة متخوّفة رغم فضولنا البريء في التجربة ومحاولة الإنسجام !!؟
وهل سيندثر لوننا إلى الأبد بحيث لايُرى إلاّ في المتاحف ؟
أظن ذلك مع الأسف
والمترقّب إلى هذا التسارع في الذوبان يرى بحسرة ما أراه الآن ..
في الدوام لايشاركني شُرب القهوة العربية إلا واحد أو اثنان أما البقية فكل واحدٍ في يده كوب قهوة ورقي لايشاركه فيه أحد .. والشارع يزدحم بالمقاهي الغير عربية !!
القهوة مثال .. أنظُر إلى ماسواها من أشياء ومتعلقات ثقافية آخذة في الذوبان بتسارع رغم الحذر والخوف الذي يعترينا ونحن نذوب ويذهب لوننا ونتشكّل من جديد في يد طفلٍ عربيٍ في ركن فناء بيته على حين غفوةٍ من أبويه .

 

[خالد صالح الحربي]

:
أنت تتكلّم يا سلطان عن تأثير العولمة وقرب العالم من بعضه البعض
وتسليعه بصورةٍ ونسقٍ واحد؛ هذا شيءٌ حدث فلا معنى لأن نقف في وجهه
الخوف كل الخوف من انسلاخنا من هويّتنا / اللغوية والاجتماعيةوالدينية .. وإلخ
طبعًا لن أنَظّر هنا .. لأن الموضوع يحتاج لرؤية ودراسة أعمق من وجهة النظر العابرة .
جميلٌ أن يُثار هذا الموضوع للتأمّل .
🌹

 

[سلطان الوثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

:
أنت تتكلّم يا سلطان عن تأثير العولمة وقرب العالم من بعضه البعض
وتسليعه بصورةٍ ونسقٍ واحد؛ هذا شيءٌ حدث فلا معنى لأن نقف في وجهه
الخوف كل الخوف من انسلاخنا من هويّتنا / اللغوية والاجتماعيةوالدينية .. وإلخ
طبعًا لن أنَظّر هنا .. لأن الموضوع يحتاج لرؤية ودراسة أعمق من وجهة النظر العابرة .
جميلٌ أن يُثار هذا الموضوع للتأمّل .
🌹

حياك الله اخوي خالد
بل إن المعنى كل المعنى في الوقوف / التدافع ..
والمثال الذي ذكرته هو متعلق ثقافي مهم ويشير _ هو وغيره من الأمثله ولو من بعييييد _ إلى ما (أخافني) وانتهى من خوفي ثم بدأ يتناول مشاعري الأخرى ..
اللغة مثال مطروح وهو الأهم .. ولكني وقفت من هذه الزاوية هنا حيث القهوة وبقية الألوان في الصورة
وثقافة كل شعب ترتكز على قاعدتين أساسيتين (لغته ودينه ) ثم بقية البناء ..
وقد تعرض كل من لغتنا وديننا إلى ماترى ولازال .. والموضوع في هذا غير جديد
أما في هذاه الصفحة .. فقد عبّرت عن قلقي بطريقتي و ربما أن قلقي قديم وأنا معه قديم .. كما تظن .. أخي خالد القهوة وبقية الأشياء رموز مهمة في الصورة .. ونحن كما تعلم في بقعتنا المذكورة لانملك من الحضارة شيء سوى أشياء حضارات أخرى ..
أذكر شيئا ً من الأشياء دائما ما أذكره كمثال وهو عند الشعوب المسلمة في بعض بلاد أسيا الشرقية أنظر إليهم كيف يلبسون (الطاقية) ولايبالون بعدم تناسقها مع ملابسهم الأخرى ..الطاقية هنا متعلق (يجعلهم مسلمين في هيئتهم ) ربما غير واجب دينياً ولكنه مهم جداً ثقافياً ..

 

[سيرين]

للأسف لا نستطيع أن ننكر " تأثيرهم " وما يقابلها من " إستجابتنا "
زمجرة غضب وقلق
اصبحنا مبرمجين بما يصدروه لنا من ثقافتهم لنشوه هويتنا التي ضاعت اغلب ملامحها الشرقيه
الامر ليس بالهين ولا نستطيع تقييده
وتحجيمه الذي يلقى كاهله على أولي الأمر من مؤسسات مجتمعية ووطنية قبل الاسريه
فالتطور ومسايرة عجلة الزمن والتقدم لا يمنع الاحتفاظ بملامحنا الدينية والشرقيه
لكننا اصبحنا نتبارى في تقليد اسوء ما لديهم ولا نبالي بما يتمتعون به من قيم قد نفتقدها
طرح راقي وفكر مضيء
شكرا شاعرنا الالق سلطان الوثر

\..