سماءُ الإبداعِ :

[عبدالعزيز التويجري]

أيها السائل عن مكمن الإبداع وموطن الأصالة ! إليك الطريقة التي تصعد بها إلى سماء الإبداع ، وتصبح فريد عصرك ، ونسيج وحدك :
انطق الحاء خاء واكتبها تأتأة ، وانطق الدال سيناً واكتبها رطانة ، وانطق الألف ضاداً واكتبها هراء ، وانطق الثاء ميماً واكتبها خداجاً وكبر عليها أربعاً ، وانطق التاء نوناً واكتبها وضيمة .
وبهذا تحلق في سماء الإبداع مع المحلقين ، وتصبح أشهر من نار على علم وإليك هذا النص انسج على منواله :

يا مدى الكونِ الفسيحِ
يا ندى الصُّبْحِ المُنيرِ

رقَّ قلبُ النحلِ فيكَ
واستقى عطرَ الزهورِ

أصلتُّ من جيد السحاب سيفاً طعنتُ به خاصرة الأثير فاندلقتْ أقتاب دمع النجوم مولولة ، وتدثرتْ السماء بخافت رعشات الأنين المجلجلة ، فلا تبتئسي يا هذه فإني سأهتبل سبيل المفاجأة وأحتلب من عينيها رحيق وله لا ينضب لأنظم منها عقد ألماس بلون الطيف المنبثق من جزيئات الومق لتزدهي به على نساء الأرض ، وسألملم مارد الحنين على أطلال شفتيكِ ، فما أنا إلا وامقكِ الذي يحن لضم نبضات قلبكِ ، وعناق عبق أنفاسكِ ، والمشتاق للثم عبير ريَّاكِ ، فخذي بيدي لنستقل قطار الوصل ، ونقطع تخوم الهجر حيث الموعد أريكة اللقاء الوثيرة ، فماذا قلتِ ؟
لا تخجلي ! فسأغزل لكِ من نسائم الربيع قلادة عقيان لا تأسن ، وسأنسج لكِ من أريج الزهر عقد لؤلؤ لا يأفل ، وسأنظم لكِ من نول البيانو وشاح حرير لا ينضب ، لأني مذْ رأيتكِ وأنا صريع هواكِ ، أصطبح عبير ذكراكِ ، وأغتبق أمل لقياكِ ، وأمخر عباب نداكِ ، وأستجدي أطلال رباكِ شقائق النعمان لتشد أزري ، وأترهبن أمام محراب عينيكِ لأتفيأ فراديس ثغركِ ، فقد ضغا رئبال الشوق ، وفار تنور الشغف ، وزأر تنين رسيس الهوى ، وتلفع الهيام بجلباب التاريخ ، ليتنفس أحاديث اللقاء ونجي السمر ، فهل قبلتِ ؟
لا ترفضي ! فقد ابتسمتْ لنا إرادة الومق ، وخضعتْ جذوة صارم البعد ، وخمدتْ جداول البين ، وخار شواظ الهجر ، وغاضتْ أعكان الصد ، واضمحلتْ قسمات النوى ، وتناوحتْ قواصف الغمرات ، وخلتْ على عروشها مدائن النأي المعتجرة بدماء العشاق ، وأخلدتْ إلى مكامنها أراقم الفراق تمهيداً لفراق طويل الأمد ، فما أنتِ فاعلة ؟!

يا غرام النود لا شعشع هبوبه
يا رحيق الشمس لا غنَّتْ دياجيه

جمرة الناي أحرقتني من غدوبه
والقمر دنَّى زحل وأرخى عزاليه

فإن اقتديتَ بهذا يا سائلي فقد اهتديت للطريقة المثلى التي تبز بها جميع أقرانك ، وتصبح فريد عصرك ونابغة زمانك ، وقد عرفتَ السبيل فالزم !

 

[سيرين]

إن لم تمطرنا سمائه ما يحق له الشموخ فهو إحتيال على القاريء لن يطول كثيراََ
للاسف كم اصبنا الابداع بما يشوهه واصبحت اللغة معطوبة بين أيادي لصوص الكلمة
نص هو قبس من نور يقرع نواقيس التحذير والانتباه
سلمت يمناك شاعرنا المبدع \ عبدالعزيز التويجري
ودام حرفك منبراََ للابداع والارتقاء
مودتي والياسمين

\..

 

[سلام الحربي]

عبق الحرف يلمس شطئان الإبداع وينهمر عذبا زلال
🔸🔸
هنا تصفحنا وجه من وجوه الحب الأصيل السامي
مركزه الجوف سلاحه الكلمات العذبة والوصوف البهية
________________🔸🔸
استاذ عبد العزيز التويجري
غاية في القوة تعبيرك اوصاف متتالية كأنك في سباق مع البهاء

بارك الله هذه الحب الذي قدمت له كل هذه الجمال

 

[عبدالعزيز التويجري]

الكاتبة المبدعة سيرين : تبلغُ الحيرةُ ذروتها بعد كل مرورٍ بليغٍ لكِ (لا أجدُ أبلغَ من الصمتِ أمام ردودكِ البليغة) .

 

[عبدالعزيز التويجري]

الكاتبة المبدعة سلام : ما جريانُ الجداولِ ، وشدوُ الطيورِ ، وغناءُ القيانِ ، بأعذبَ من هذا المرورِ العذب .

 

[نادرة عبدالحي]

الشاعر ابو الحسن ابن طباطبا قال: ان الشاعر الحاذق كالنساج الحاذق الذي يفوف وشيه بأحسن

التفويف ويسده ولا يهمل شيئاً منه فيشينه وكالنقاش الرقيق الذي يصنع الاصباغ في احسن

تقاسيم نقشه ويشيع كل صبغ منها حتى يتضاعف حسنه في الصورة مبيناً ان ابن طباطبا يشير

إلى العلاقة بين الشعر والرسم فالصورة والزخرفة من العناصر الاساسية في الشعر.

وهذا الإقتباس للشاعر ابن طباطبا يُعيدني هُنا لكتابات وأسلوب الشاعر عبدالعزيز التويجري،

ان الرؤيا تشي بالكثافة بالعمق وفاعلية التعبير في بوحه

إيصال وتصوير الإيحاء . ويبرع في تركيب الصورة الفنية التي تحمل الدلالة والتعبير البليغ

لذا يكشف لنا عن رؤية فكرية ناضجة ، تمدنا بإبداعات عميقة المفردات اللغوية ،

 

[فاتن دراوشة]

بوح عميق لاذع وأسلوب طرح مميّز يقدّ سطوره من صخور الواقع

دام بهاء نبضك

 

[عبدالعزيز التويجري]

الناقدة البارعة نادرة : حُقَّ للكلماتِ أن تجمحَ ، وتأبى الانصياعَ ، -فوأيمُ اللهِ- أنَّ مروركِ وثناءكِ العذبُ يُلجمانِ اللسانَ ، ويملآن القلبَ أنساً وسروراً ، فوفقكِ اللهُ ، وأسعدكِ سعادة الدارين .