سفر إلى أنثى الفراديس

[سالم حيد الجبري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية المرزوقي

ثُمَّ لَمَّا فِي دَمِي آَنَسْتُها
جاءَنِي اللهُ بِأُنثى قَبَسَا
*****
رُوحُها مِنِّي ولَمَّا فُتِقَا
جَسَدٌ مِنِّي بها قَد نَبَسَا
****
فَهْيَ مِنِّي مِن ضُلوعِي رُوحُها
وبِها كانتْ ورُوحِيْ جُلَسَا

،


أوصاف سماوية لأنثى روحها في السماء
رغم أن الاجساد تضم الأرض.


:

وددت التنويه بكل لطف لو تقبل:

الأفعال في اللغة العربية لا تسبق ب ال التعريف إلا ربما عند العجم، فنقبلها مشوهة و إلا

قصيدة عصماء لا يليق بها التشويه

:

دمت بخير و عافية أخانا الشاعر المبدع.

النَّادية الجميلة .........

قال المتنبي :

وكم من عائبٍ قولاً صحيحاً
وآفته من الفهمِ السَّقيمِ

وعلى ذكر المتنبي - هذا الرضوان القُحُّ العاربُ -

قارب قول المتنبي :

فلم أرَ بدراً ضاحكاً قبل وجهها
ولم ترَ قبلي ميتاً يتكلمُ !!!!!

وقالت العربُ في الاشارة : ذي، وذا، وتي.... etc
وعندما تُعَرَّف ال ذي تصبح "الَّذي"
والتَّعريف هنا جاء للاشارة، ولم يأت للفعل كما أشرتِ !!!

(( كانتِ المِلحَ الـْ تَماهَى في مَسَا ))

وهي : كانت الملح الَّذي تماهي في مسا

وعليه إذا ما كان هنالك من ملاحظة - عند قراءة الشِّعر - علينا أن نتذكر إنه يحقُّ للشُّعراء ما لا يحق لغيرهم.

/

السباعي يا شاعري !!
يا شاعر البلقيس، والياسمين !!


طاب السَّفر، وطيَّب الله سِفْر هذا الضَّاد النَّفيس.

لكما التَّحايا،
وودٌّ يليق.