[د. منال عبدالرحمن]

البدر بن مسعد ,

أهلاً بكَ ..

الذّائقة لا تخضع لقوانين أو أنظمة , هي كالعصافير الشّاردة تحطُّ على الغصنِ الّذي تُحبّ أو ذاكَ الّذي يفيؤها من الحرّ أو يقيها من العواصف ..
لذا فلن تنطبقَ عليها قواعدُ الأحاديّة أو الثّنائية و إذا ما اتّفقَ اثنانِ أو أكثر على جماليّةِ نصٍّ فذاكَ حتماً عائدٌ للنّصِّ لا لقارئه .
بالنّسبةِ لنقدِ النّصوص و تقييمها فلكلٍّ رأيٌ لا نستطيعُ مصادرتّهُ و إلّا فقد تعارضَ مع مبدأِ الحريّةِ الّذي ذكرتَ فيما ذكرت .
أمّا عن الحجب فهوَ لا يخضعُ إلّا للشّروطِ الأدبيّةِ العامّةِ و الّتي لا علاقةَ لها بالذّائقة .

شُكراً لكَ كثيراً .