[أسمى]

:

الاحسان لايكون الا لمحتاج والمحتاج آنذاك يكون الفارغ
والممتلئ المحسن يكون مُتفضل ،أما المُمتن وهو ليسَ بمحسنٍ ولا مُمتلئ
ولا متفضل... فَ قد يأخذ عند توزيع النتائج صدى اعتداده بنفسه فقط
فالناس قَد يُقنعها حديث..حديثٌ فقط.. أقول قد،
هُنا هو مُقتنِع بهـ..بِ شخصه.. قناعته هذه نُقطة تُحسَب له..ولا شيء
غير ذلك كَ أن تُعطي نصف درجة لطالِب ورقته نظيفة ومُرتبة..لأنَّك جِداً تًبحَث لهُ عن درجات.!
المُحتاج..قد يكون مُمتلئ لكن ربما ليسَ من المحسوسات امتلاؤه..بل من قناعاته ،رؤيته
و أخلاقه .. هذه أمثلة.

الغني..قد يكونُ غِناه مادَّيا لكن لا مُحَصِّلَ أو طائل له أو لغيرهِ..حينَ تتجلى
حقائق التعامل بنتائج .الفقير قد يفتقر إلى أبسط أساسيات الفرح بينما لديه طفرة
غِنى في مقاييس أُخرى ،و قد يأتي من يتوَسَّط بين ذلك كله...و يمتلك غِنى وفقرا أو فقراً
وغِنى ،وحالَ تدقيق فـ نحنُ مُلزمين بتحديد مركز الوسط أيضاً بشكلٍ أكثر دقة.

"