:
جَامِعاً الجَميعَ كمَا هُمْ بِالقَلْبِ .
:
خالد صالح :
تفتَرضُ افْتراضاً بِـ [ لَو ] بينَما الحَدَثُ حقيْقة .
:
ماجد العيد
تَشكرنِي عَلى النَقل وَ أشكركَ على العَقْل .
:
عبدالله الدوسري
لا أعلمُ حقيْقةً ، لمَ أضْحكُ عندمَا يُبرّرونها بتصَرفاتٍ فرديّة .
:
عبدالله العويمر
تقولُ : " كَمَا أنّ تَنَاوُل ِ أخْطَاء أهْل الدّيْن "
مُضحكةٌ جُملة " أهل الدين " ، هل للدّين أهلٌ وَ غيْر أهل ؟!!
- سؤَالي لَيس للإجابة - 
:
أكرم التلاوي
لو قَرأتَ تعقِيبيْ عَلى الخَبَر لمَا كَتبتَ الجُزء الأول فيْ ردّك .
:
قيد من ورد
لأنّ لقْمته تُرى بِالمجْهر فلا بُدّ أنْ تُرى نِقمَته بذاتِ المجْهَر
:
الندى بنت عبدالرحمن
- ربما - أخذتهم العاطفة لـ " أهل الدين " مع أنّني على " دين الأهل " .
:
نوف عبدالعزيز
بغض النظر عن أرجل أبي حنيفه و أيديْ عضوان الأحمري ،
لتُصدّقي عينيْ قايد الحربي الذي قال بأنّه شاهدَ عبدالله الثابت
و هو يفصّل الحادثة ، وَ إنْ كانتْ الحادثة لمْ تحدث فلماذا لم تَنفِها
الهيْأة حتّى الآن ؟!
:
للجميع كلّ الشكر .