[عبدالعزيز الرميحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
يموت الشجر واقف وظل الشجر ما مات
ــــــــــ رياح الدهر تصرخ وهي تجرح جنوبـه
الشَّجَر : رمزٌ للكبرياء
الشّاعِر هُنَا استعان بالظِّل لِيُؤكّد المَشْهَد وَ يُقوّيه . مع أنّهُ حَدَث العَكْس .
في الشّطْر الأوّل اكتَمَل المعنى تماماً .
ولم تَعُد هناك أيّ أهمّيّة للعَجْز .
قولي لهم ياعزوتي ماعابنا موت النخيل
ــــــــ اللي يوافيها الأجل وتموت لكن واقفـه
النخلة : رمزٌ للكرَم والكبرياء والأصالة ، الشّاعِر هُنَا لم يستعِن بأكثَر من إيصال الفِكْرَة .
الشّطر الأوّل والثّاني كِلاهُمَا مُكمّلان لبعضهما البعض .
برأيي أنّ بيت مساعد أقوى وأكثَر سلاسَةً وَتَرابُطاً من بيت الأمير خالد الفيصل .

بعيداً عن كُلّ هذه الخَرْبَشَات
شُكراً للضُّوء الذي منحتَهُ للظِّل ياعبدالعزيز .

مرحبا بك اخي العزيز خالد
ان نختلف هو أمر صحي
أختلف معك في ان الاميرخالد الفيصل استعان بالظل ليؤكد المشهد ويقويه
اخي خالد
المشهد اتضح في الجزء الاول من صدر البيت
والظل هو المشهد الجديد الذي غاب عن الرشيدي
قلت ان خالد الفيصل ذهب الى حياه اخرى لاتقف عند الموت
تمثلت في الظل وما يعنيه
من الطبيعي ان يكون العجز هو المكمل للمشهد عند الرشيدي
ولو اكتفينا بالصدر في بيته يصبح بلا معنى ويكون المشهد مشوهاً
يتضح من ذلك ان اكتمال المشهد في الصدر عند الفيصل يحسب له لاعليه
والظل هو كما قلت خلق مشهد جديد حوله يدور نقاشنا الان

القوه والسلاسه قضية ذائقه وذوق

سأكون يا خالد قريباً من الخربشات التي فررت منها
بالقرب منك