مساء الخير..
في البداية يؤسفني جداً حذف ردودي وردود
بعض الأخوة اللذين لم يكابرو وساندوني الرأي
لكن ماعندي مشكلة..أنا موجود ومتفرغ (والكلام واجد )
ياشيخة على الهون ياشيخة...وأنا لازم أتحمل يالغالية على شان "لحد" يترك الموضوع.(والله زعلت
عندما تقولين (إلى هنا وينتهي الحوار بالنسبة لي)
أختي الفاضلة وأستاذتنا..أنتي أعترضتي على كلمة (ِشرك)وهذا هو السبب الرئيسي لفتح الموضوع..وسألتك (هل أنا مخطئ)
ولم تجاوبين ورديتي السؤال علي ..طبعاً انا لست مخطئ وهذي قضيتي وسأظل أحارب كل من يتعدى على حدود الله بقلم لايملك غير صدق النية ويشهد علي الله و..(ولاحول ولاقوة إلا بالله كرهوني كثر هنا بسبب آرائي وأولهم أقرب الناس )
تقولين(أنت الآن بقولك هذا برأت كل الشلة التي ذكرتها هنا أو الأصنام كما أسميتهم من كل التهم التي وجهتها لهم في السابق، وتقول لم أضع درويش بينهم،هل تعي ما تكتب أخ حسين؟)
أنا بنسخة ومابعذبك..وهي الجملة التالية(والشي الآخرالأصنام )آدونيس وسلمان رشدي مرتدين..ولامقارنة بينهم وبين محمود درويش..
في التعدي ومحاربة الله ورسوله..)وأتمنى تركزي على الجملة الأخير بالذات (ولامقارنة بينهم وبين محمود درويش..
في التعدي ومحاربة الله ورسوله)يعني
هم متعدين أكثر منه بكثير على حدود الله (يعني هو أقل عنهم) وانا شخصياً أعتبرهم مرتين ولم أقل هذا عن درويش..وأنتي تعلمين قصدي تماماً..وين التناقض لاتظلميني يابنت الكرام..
وتقولين نسخت من مواقع أخرى..أنا نسخت مقال لي
من منتدى شظاياوفي آخر مكتوب(تلخيص)فلان
وعلى ماأذكر التعريف بشكل عام من الندوة العالمية
للشباب الإسلامي..وهي وجهة نظري وتعريفي ايضاً للحداثة..وسوف تنزل مثلمافضل أخوناالمراقب في موضوع مستقل بأذن الله..
......
تقولين يالشيخة(أيضا كنت أتمنى لو قرأت وجهة نظرك الشخصية في هذه القضايا)وهوا نفس المقال
الذي قمت بتلخيصه في شظايامن سنتين ويعد وجهة نظري أيضاً)هل يحرم علي تطابق وجهة نظري مع وجهة نظر أخرى.. طبعاً لا..
وأذكرك ياشيخة للآن لم تقتربي من الموضوع الرئيسي لاتغادرينا بدون ماتردي على الأقل أحترام
لأخوك مثلما طلبتي مني أرد على اسئلة سبق ورديت
عليها أكثر من مره..
وأتمنى يستمر الحوار بكل ود..
أخوكم