[صالح العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب السبهان

اخي صالح



نعم صدقت نفي النفي اثبات


ولكن هل المعنى لم يكن واضحا ليحتاج ان يؤكده بن فطيس


انا ارى انه فقط حشوا للوصول للقافية




دمت مشرقا اخي

هلا بك أخوي متعب

الأصول في اللغة تنقسم إلى قسمين

1- قطعي لا يكفيه الظاهر والظن ، لقوله تعالى :
( وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الحَقِّ شَيْئًا )


2- ظنّي استقرائي يكفيه الظاهر ، كما في العلوم الاستقرائية



والاصل ( الغلا ) المذكور في البيت قطعي
فقد عرفنا مرام الشاعر من دلالة كلامة في سياق البيت دون أن يلجأ إلى العسف


إن من البيان لـ سحر


ودي و وردي