[عبدالمولى العمري]

( حدّ من أثره )
هذا القول غير صحيح ، والصواب أن نقول: قلل من أثره
حيث أن معنى " حدّ " منعَ 0
0
0
( نوّه الناقد بأخطاء الأديب )
هذا القول غير صحيح ، والصواب أن نقول : ذكرَ الناقدُ أخطاءَ الأديبِ 0
لأن الفعل" نوّه " يعني المدح والإشاده 0
0
0
( شَجَبَ )
يرد هذا الفعل في عربيتنا الحديثة ولاسيما مايكتبه أهل السياسة وأهل الصحافة ، فيقال مثلاً: شجبت الدولة الفلانية الموقف الفلاني ، أي أنها استنكرته 0
وهذا معنى جديد لم يرد في العربيّة قبل عصرنا هذا ، وقد استعمل المتقدمون الفعل " شجب " بمعنى " حَزِنَ " أو "هَلَكَ " أو يقال: " أشجبه الله " أي أهلكه 0