![]() |
اقتباس:
فديت خشمك ياصالح انا يوم اتكلم ما اتكلم عن نفسي فقط اتكلم بشأن شعراء كثر يحتاجون لضوء اما بالنسبه للبرنامج اللي تتكلم عنه والله مااعرفه ويمكن يكون معروف فحقيقه نحن نحتاج لمثل هذه المنابر اللتي تخدم الموروث الشعبي وتخدمنا نحن , اما بالنسبه للاستاذ حمد العزب فمعروف بالطبع واخيرا اشكرك اخي صالح خالص ودي ,, |
بِالنّسبة ِ لِعَدم وجُود اللجْنة فِي السّعوديّة لَم يَكُن نَتِجَة مَنع ، بَل كَان نَتِيْجَة آليّة دُخُول طَاقَم التّصْوير والإعْدَاد وفْق أنْظِمَة الدّخول المُعْتَادة فَقَط -كَما سَمِعْت -ولَم يَكُن بِسَبب الاعْتِراض عَلى البرنَامج ، فَمِن غَيْر المَعْقُول أن تَرْفض دُخُولُهم ، وتَسْمَح بالذّهاب إليْهم!! بَقي أن ْ أقُول: البَرْنَامَج أكْثَر مِن رَائِع ويَسْتَحِق الإشَادة فَهو قَدّم الشّعر والأسْمَاء للسّاحة ، وكُل مايُعِيْبُه فِي نَظَري هُو آليّة التّصْويْت التي لاتَحْتَرم ُ الشّعر سَيقُول البَعْض أن التصْويْت بِيَد المُصَوّت ، وسَأقُول أن ّ طَبِيْعَة المُجْتَمع والمَوروث كُلّه يَمُس القَبِيْلَة ، وأن ّ التّصْويت يُؤجّج ُ القَبَليّة ولايَخْدم أي بَلَد فِي أي حَال ذَلِك لأنّ الخَلِيْج غَالبيّته مِن القَبَائِل ! مَاعَدَا ذَلِك ، فَكُل خَطَأ وهَفْوة ٍ فِي البَرْنَامَج قَابِلَة للرّضا والإصْلاَح مُجَرّد رأي |
اقتباس:
وهو فعلاً انتي فاهمه ردي غلط .. لاتعقدين وتبحثين اشياء بعيده أفهمي ماقلته وقومي بالرد على ماقلت وليس على خيالك عيده الجهني وناصر اشخاص معروفين قبل البرنامج واما بخصوص شاعريتهم لم ادخل فيها ابد وهؤلاء اتو بدعوه من كبار الشخصيات الاماراتيه .. لذلك المقصد ان البيرق لايأخذه أنسان لديه شهره ولم اتكلم عن الشاعريه ياسيدتي الجميله الذيب والتويجري عارفين هالشيء وعدم دخول اسامي كبيره في الشعر بسبب انهم عارفين راح يتعرضون لأشياء ليست من صالحهم كم شاعر مشهور ولم ينجح ومن الضغوط النفسيه قام يكتب قصايد سب وشتم من تحت الطاوله ياعزيزتي إلى اللقاء تحياتي |
الحمدالله اخوي محمد الغشام
صح عمر الشهره ماجات جنب الشعر تحيآتي لشخصك الطيب |
اقتباس:
الغالي عبدالله إنني أختلفك معك ياعبدالله فـ عدم دخول شاعر المليون الى السعودية كان بقرار جرىء وفي محله اما بخصوص من يريد الذهاب ..فل يذهب ولكن سيمثل نفسة فقط وماهو الخير في رجل لا يمثل وطنه وفضل أن يمثل نفسه عليها نقول أننا نفدي الوطن بـ ارواحنا ودمائنا والادنا ..حتى الموت ..فهل يستحق شاعر المليون ان نفديه بالوطن ...! البرنامج وصل الى مرحلة الإسفاف وقلة الأدب لذلك ..من يفضل سارق المليون على وطنه فقد خرج من وطنيته من وجهة نظري دمت بود |
اقتباس:
الغَالي :فَهَد بِاعْتِقَادي أنّك تَتَجنّى عَلى البَرْنَامَج وبِشَكْل ٍ لايَتّفِق مَع المَوضُوعِيّة بِشَيء! أي مَرْحَلَة ٍ وصَل لَهَا البَرْنَامج وتَصِفُها بــ الإسْفَاف وقِلّة الأدب؟!!!!! البَرْنَامَج رَائِع ومَنَظّم وبِطَرِيْقَة ٍ راقِيَة وقَدّمَت الإمَاراتِيين بِافْضَل حَالات ِ الكَرَم والعَطَاء وبِالنّسْبَة لِلوطَن ، فَلا عَلاقَة لِلبَرْنَامَج فِي هَذا الأأمر!! وأيْضَا ً حِيْنَمَا تَصِف ُ المُشَارِك بِأنّه تَخَلّى عَن وطَنِيّته فَمِن بَاب أولى أنْ تَصِف "آل ابراهيْم " بِعَدم الوطَنِيّة ومُعَاداة الوطَن وهُو مِن نُخْبَة الوطَن!! وهَذا إن طَبّقْنَا مَاقُلْتَه ، فَهُو فِي كُل يَوم يَسْتَنْزِف الأموال ومَا "الحُلم"و"من سيَربَح المليونين" وغَيْرَهُما الكَثِيْر مِمّا تُقَدّمُه قَنَواتُه! وقِس عَلى ذَلِك " السّاحة " ومُسَابَقَة المُحَاورَة الّتي يَرْعَاها أمير عَسِير!! وقِس أيْضَا ً مُسَابَقَات " سِبَاق ُ المُشَاهِديْن" وهِي قَنَاة الوَطن هَذا التَعْبِيْر فِيْه تَحَامُل واضِح مِنْك ولايَتّفِق مَع مَوضُوعيّة الرّأي نَعَم آليّة التّصْويت تَسْتَنْزِف ُ المَال وتُؤجج ُ القَبَليّة وهَذا مَانَعِيْبه عَلى البَرْنَامَج ونَعِيْبُه عَلى غَيْرِه مِن مُسَابَقَات الشّعْر والمَوروث كَمُسَابَقة المحاورَة وفَارس الصّحْراء وأجمل فَحل وأجمل عَنْز ولَكِن مِن المُضْحِك أن نَنْعَت ُ المُشْتَرك بِها بِأنه ضِد الوطَن لأنّنا إنْ اتفَقْنَا مَعَ رأيك فَسَيكُون أعدَاء وطَنِنَا هُم أمَرَاؤنَا أيْضَاً ، فَامِيْر عَسِيْر يُمَثّلَهم حِيْنَما حَضر مُسَابَقَة المُحَاورَة وكَذلِك الأمِيْر مِشْعَل بِن عَبدالعَزيز فِي مِزاين الإبْل-َ حَفِظَهُما الله - وهُم أهل ٌ لِخِدْمَة الوطَن وأمّا مُشَارَكة الشّعَراء ، فَهُنَاك شُعراء تَقَدّموا لِلمُسَابَقَة ولَم يَعْزِفُوا عَلى وتَر ِ القَبِيْلَة وكَأنّهم لايُريْدون إلا تَقْدِيم الشّعر وأنْفُسِهم وهَؤلاء يَسْتَحِقون الإحْترام ، وكُل شَاعِر قَدّم نَفْسَه ، فَمِنْهُم مَن كَسَب الإحْتِرام ، ومِنْهُم مَن سَقَط فِي بُؤرَة التّسوّل مِن الشّيخ ، ومِن القَبِيْلَة! عَزيزي: أنْت ذَهَبْت وتَقَدّمت للمُسَابَقَة -إن لَم أكن مُخْطِئا ً- فَهل كُنت خَائِنَا ً لِوطنِك؟فَإن قُلْت أن الفَتْوى لَم تَعْلَم بِها إلا بَعْد المُشَارَكة سَأقول لك : دَلِيْلك العَقْلي فِي قَولِك"هل من العقل ..أن تعطي شخص مئة ريال ..لــ تأخذ منــه .. (لتشحذ منه ) خمس ريال ...!" لاعَلاقَة لَه بِفَتْوى وهُو واضِح ومَكشوف ٌ لَك مِن قَبْل المُشَاركَة فَهَل كُنْت خَائِنَا وضِد الوطَن!!!بِاعْتِقَادي أن ّ هَذا الكَلام لايَلِيْق بِنَا أن نُطْلِقه البَرْنَامج كَبِيْر ويَسْتَحق الإشَادة والحُب والمُتَابَعة ، ومَايُسيء لَه إلا آليّة التّصْويت الّتي لاتَخْدِم الشّعر والحِيَاديّة في مُجْتَمَع ٍ قَبَليّ ، وأنَا أثِق وأجْزُم بِأنّ الإمَاراتِيين ليْسُو بِحَاجَة لِمَبَالِغ التّصْويت فَما يَدْفَعُونَه كَبِيْر ولكِنّي أجْزُم أيْضَا ً بِأنّ المُنَظّم ُ يَسْتَطِيْع أن يَسْتَغْني عَن مَبَالِغ التّصويْت بِمبَالِغ الدّعايَة والإعْلان والنّقل الحَصْري ، فَالبَرْنَامج يُتَابِعُه المَلايين مِن النّاس! فِي النّهايَة: المُصَوّت ُ لابْن ِ القَبِيْلَة والصّاحِب لاللشّعر غَبِيّ وسَاذِج ، والشّاعِر ُ الّذي يُنَادِي قَبِيْلَته للتّصويت انْتِهازيّ ، ومَن يَحْمِل ُ لِواء الفَزْعَة مِن أبْنَاء القَبَائِل لشَاعِر القَبِيْلَة لَيْس بِأحْسَن حَال ٍ مِن المُصَوّت! أرْجُوا أنْ تَنْتَقِل عَجَلات ُ الحِوار إلى نُقَاط ٍ حَول َ المُسَابَقَة ، فَآليّة التّصويت أُشْبِعَت نِقَاشَا ً وهِي واضِحَة ! مَحَبّتي |
اقتباس:
بما أنك ..ايضا تحاول النقاش بالعقل ..فـ اهلا بك ولأن العقل ..دوما يطالب بالإختصار فـ سأجيبك بـ أختصار عندما يقول أحد أعضاء اللجنة أمام كل الجماهير ..والملايين من الناس في التلفزيون ان للحروف بكارة لا يستطيع فضها ..الا شاعر مبدع لا يعتبر هذا قله ادب واسفاف ..اليس كذلك اقتباس:
اقتباس:
ربما تكون من الاشخاص الذي يقيمون الوطن بـ اشخاص لذلك تزج باسم امير عسير والامير مشعل هل تعتقد ..انني من الناس الذين يخافون ..من ابدا الرأي اذا زججت بـ اسماء أمراء لا ياصديقي .. فكما اسلفت ..ماينطبق على سارق المليون ينطبق على باقي البرنامج ولكنك ..لم توفق في الاساءه لكل من امير عسير والامير مشعل بن عبدالعزيز ..فزجك لاسميهما ماهو الا ضعف ولو كن تتكلم عن العقل .. لوجدت ان حضورهم داعم ..ولا يدخل جيوبهم ..اي مبلغ اليس كذلك فدعوا الاساليب الملتويه في الطرح اقتباس:
اذا كنت تعرف الفرق بينهما ..فالعقل يقول لك لقد حصلت على الاجابه ..من قبل طرح السوال .. وسـ اجيب على سوالك هذا بعد أن اتاكد انك تعرف الفرق بين (قد ).. و (إن) اقتباس:
ياجماعه لا احد يتكلم عن الية التصويت والسرقه للاموال ..فالكلام عن الربحية يزعج البرنامج لانه يفتح العيون على كل تلك الملايين التي تذهب هبا منثور فاصله بيضاء لــ عبدالله أتمنى ..أن تأتي بما يمليه عليك عقلك .... ف قط ..لا اكثر ليكون الحوار راقي اكثر دمت بود |
اقتباس:
|
الساعة الآن 03:17 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.