منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد العام (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=9)
-   -   لماذا وموجود (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=41842)

نوف سعود 09-12-2011 03:24 PM


اقتباس:

بخصوص نظرتك عن نزار ورأيك فيه لا أملك إلاّ أن اقول ( الله يقنعكم بركته ) :)

أكرر نظرتي خاصة بي ولا يستطع أحد التدخل فيها أو تغييرها مهما كآن سِوى الله .. :)

اقتباس:

2- حتى الآن لم تخبراني من إتهم نزارا في شاعريته !! بما أن مجدولينا تقول ( كل شاعر يقول ليس هناك شعراء ) !!

وهذا أكبر شاهد ودليل على أنك تفسر الكلام في غير طريقه ولا مقصده وبعيد كل البعد عن ما رميت أنا به ..!!!
وربّ محمد أنني أقصد في كلامي المقتبس بشكل عام وبوجه غير مخصوص على كافة شعراء الساحة الشعرية ..؟؟؟

ما رأيك الآن ...؟






أحمد الهايس 09-12-2011 03:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصقر (المشاركة 751689)


1- الموضوع لا يستحق كل هذا , كنت أعلم من أول قراءة للموضوع هناك أن الكثير سيعترضون ( ولا انكر اني صدمت في بعض الاسماء التي أستطيع أن أستشهد بالمئات من مشاركاتها هنا وهناك مايثبت أنها عكس ماهي عليه الآن ) ..
2- حتى الآن لم تخبراني من إتهم نزارا في شاعريته !! بما أن مجدولينا تقول ( كل شاعر يقول ليس هناك شعراء ) !!
3- بل دعوتني يا أحمد ولكنك لم تختر الطريقة السليمة لدعوتي , فلذلك كان الرد عليك مناسبا لطريقتك , وحتى أنا لم يكن إسمك هو المحفز لنقاشك ولكن إسمي أنا وإحترامي للمكان الذي أتواجد فيه يحتّم علي الرد وإن سكت الآخرون .. أما ردودي حول الموضوع فردود رجل حر ولله الحمد , لم أتجاوز على أحد ولم أحقّر أحدا , كل ردودي كانت حول بذاءة الرجل مع المرأة والتي أقتنع شخصيا أن من برّرها له لايقل بذاءة عنه ( مهما كانت أسبابه ودوافعه ) ,, أنا من يقف في الركن الأنظف من النقاش يا أحمد وكونك لاتعلم ذلك مشكلتك أنت فقط ..
4- سامح الله الجميع , وأحمد الله أني كبير بما يكفي لإتفاق مافي قلبي مع ما يأتي على لساني ..

( التبطين كان من عندك يا أحمد , وأنا من نبش قشوره هنا وهناك , ولم أبطّن يوما ولن استخدم هذا الأسلوب مادمت قانعا بحريّتي - الفكرية على الأقل - واستغرب أن تتهمني بالتبطين بينما إعتبرت توريتك هناك أنها من باب الحياء والإحترام المتبادل ولم أنظر لها أنها تبطين أبدا :)) :icon20:

بـــــــنــــدر شكرا ً على كل هذا الإحترام الذي يسكنك , لنفسك ولزملائك وللمكان الذي تتواجد فيه
لقلبك :icon20:


بندر الصقر 09-12-2011 03:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدولينا (المشاركة 751695)


أكرر نظرتي خاصة بي ولا يستطع أحد التدخل فيها أو تغييرها مهما كآن سِوى الله .. :)



وهذا أكبر شاهد ودليل على أنك تفسر الكلام في غير طريقه ولا مقصده وبعيد كل البعد عن ما رميت أنا به ..!!!
وربّ محمد أنني أقصد في كلامي المقتبس بشكل عام وبوجه غير مخصوص على كافة شعراء الساحة الشعرية ..؟؟؟


ما رأيك الآن ...؟






يجمعنا هذا العالم الإفتراضي ليتيح لنا فرصة عرض رؤانا ومعتقداتنا والتناقش حولها وعرض وجهات نظرنا , وأهم مايقدمه المرء كصداق للفائدة هو أن يحترم جميع مايواجهه من وجهات نظر ..
لكن الإحترام شيء وعدم التحاور والتناقش حول مايعتقده من حولي شيء آخر ,, لذلك فكوني مؤمنة أن إحترام وجهة نظرك يعود لطريقة عرضك لها , وكوني واثقة أيضا أن لكِ ولما تحملين من فكر كل الإحترام والتقدير ..

بخصوص الجزء الثاني من كلامك فرأيي أن تعميمك بالحكم على كل شعراء الساحة أنهم لايعترفون بشاعرية أحد فيه إجحاف كبير لايقل حجمه أبدا عن حجم الفرق بين رأيي في نزار كشاعر لا يجود الزمان بمثله ورأيي فيه كرمز من رموز الإسفاف والإبتذال فيما يتعلق بأغلب مايكتبه عن المرأة ..

بندر الصقر 09-12-2011 03:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الهايس (المشاركة 751698)
بـــــــنــــدر شكرا ً على كل هذا الإحترام الذي يسكنك , لنفسك ولزملائك وللمكان الذي تتواجد فيه


لقلبك :icon20:

اقتباس:

, كل ردودي كانت حول بذاءة الرجل مع المرأة والتي أقتنع شخصيا أن من برّرها له لايقل بذاءة عنه ( مهما كانت أسبابه ودوافعه )
وهل تفعل أنت ؟!! , إن كنت تبرّر لنزارٍ بذاءته مع المرأة فأنت في نظري لا تقلّ عنه أبدا , لكنّي أربئ بك أن تكون في هذه المنزلة ..
أما بقيّة ما لوّنت بالأحمر فالأمر يعود للنوايا وأنا لا أبرّر نواياي لأحد ولا أطلب من أحدٍ تبرير نواياه لي ..

نوف سعود 09-13-2011 03:26 PM



لماذا / الدموع لا تجف ..؟!



نوف سعود 09-13-2011 03:27 PM


لماذا / لا نمل البُكاء ..؟!





نوف سعود 09-13-2011 03:28 PM

لماذا / الأرق ينهش مني ..؟!

نوف سعود 09-13-2011 03:29 PM



لماذا / الحزن يوحدّ لون الطبيعة للرمادي ..؟!





الساعة الآن 11:11 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.