![]() |
اقتباس:
شكراً لتركيزك على أهم نقطة..وهي لب الموضوع..وهذا الذي يهمني بالنسبة للأخوة من فلسطيني 48 أن جاز التعبير أنا لاأعيب عليهم كيفية تعاملهم مع الأمر الواقع..وهكذا يعيش كل مواطنو بلد محتل.. عندما ذكرت بأن درويش شيوعي إسرائيلي قصدي طبعاً المذهب الفكري.. ونعيب أيضاً على كل من يمثل دولة تحتل بلده في أي محفل.. أخوك |
اقتباس:
أثرك هنا ومسؤل كبير بعد:) وماتعلم أخوك.. شكراً لهذه الأضاءة التي تدل على حكمة ياخالد تحية كبيره أخوك |
اقتباس:
شكراً للحضور ..شكراً للمشاركة بالنسبة لتوقيت الموضوع ..صدقني ياأخي حسيت بأنه من الواجب تبيان مايحاول أتباع الطائفة أخفاءه من خلال تقديس الرجل وأعطاءه أكثر من حقه.. وبالنسبة للجانب مثلما تعرف لست بناقد ولا لغوي..لكني اقدر أفرق بين الخطأ والصواب..كقارئ عادي وكمطلع على حقيقة مايمثله هؤلاء من فكر وتوجه.. وبالنسبة للعنوان أخي الفاضل بينت سبب الأختيار في رد سابق.. أطيب تحية اخوك |
اقتباس:
الشاعر الرائع عبدالحميد بن ناحي عندما لايكابر الأنسان بالتأكيد سوف يستنتج ماخلصت اليه وهي مسألة التجاوزات في حق الله والدين..وهي بالنسبة لأتباع الطائفة قمة الثقافة والرقي.. شكراً لفكرك وقلبك اخوك |
اقتباس:
شكراً لحضورك من جديد وبالنسبة لي ماهي قضية (في صفك أو ضدك) وللعلم أنا أخترت هذا المنتدى لأن (ابوناصر) نصحني بالقول (نزل مقالك في أبعاد ستجد من تختلف معه) وبعدين الله يسامحك لم أقول (هذا الي عندكم وأنتوا بكيفكم) أنت سألتني عن القصد من الشيوعية في العنوان وأجبتك..وأعتقد كل الناس يدرون بهذا ولاجدال فيه.. وأنا لم أتكلم عن عرب الـ 48 انا تكلمت عن منهج درويش الفكري داخل إسرائيل وللتأكيد لايوجد أنسان عاقل يعترض على تعامل الفلسطينين داخل إسرائيل مع الأمر الواقع والعكس أثبتوا فعالية كبيرة في مواجهة تهويد أراضيهم وطمس هويتهم وهذا شي عظيم.. وبالنسبة لأدونيس ودرويش بلاشك فكرهم هدام ومتأمرين بالطبع مع الغرب من خلال الطعن في معتقداتنا والتشكيك في حضارتنا وتقديس كل مايمثل الغرب المسيحي..تريد أمثلة بعطيك أمثلة..توضح بأ درويش يستخدم رموز مسيحية بطريقة إعتقاديه ..واقسم بالله العظيم بأني حضرت أمسية لمحمود درويش قبل كم شهر ..وأذكر بأني حسبت عدد كلمات المسيح/الصليب/ والأنجيل/ والتلمود والراهب وتعدت الثلاثين مره ولم يذكر خلال هذه الفتره الإسلام ولا القرآن ولا مرة واحده..وهذي شهادة أقوله.. نرجع للماقطع أولا عن درويش/ في ديوانه ص40 : (وإلام نحملُ عارنا وصليبنا), ويقول في ص64 في مقطوعة : رباعيات : (وطني لم يعطني حبي لك غير أخشاب صليبي). ويقول ص172-174 في مقطوعة بعنوان : أغنية حب على الطيب : (أحبكِ كُوني صليبي, وكوني , كما شئتِ, برج حمام ... أحبك كوني صليبي وما شئت كوني ) ويقول ص104 مستلهماً خرافة صلب عيسى عليه السلام مستمداً منها القوة في مقطوعة بعنوان : شهيد الأغنية : (ما كنت أول حامل إكليل شوك لأقول : ابكي ! فعسى صليبي صهوة , والشوك فوق جبيني المنقوش بالدم والندى إكليل غار) في ديوانه ص228-229 في مقطوعة بعنوان : إلى ضائعة : (سأحملُ كلَّ ما في الأرض من حزن, صليباً يكبر الشهداء, عليه وتصغر الدنيا , ويسقي دمع عينيك, رمال قصائد الأطفال والشعراء ) . في ديوانه ايضاً ص240 في مقطوعة بعنوان : رد فعل : (فإذا احترقتُ على صليب عبادتي أصبحتُ قدِّيساً, بزي مقاتل) ويقول في ص270 في وصف فكره ومن أين خرج في مقطوعة بعنوان : كتابة بالفحم المحترق : (ولكنني خارج من مسامير هذا الصليب لأبحث عن مصدر آخر للبروق, وشكل جديد لوجه الحبيب) هنا يعتقد بأن الصليب مصدر النوير ويقول ( كيف اعترفنا بالصليب الذي يحملنا في ساحة النور ؟ لم نتكلم, نحن لم نعترف إلاَّ بألفاظ المسامير) . يقول بصلب عيسى ( ولو أنَّ السيد المصلوب لم يكبر على عرش الصليب , ظل طفلاً ضائع الجرح , جبان) . لدي الكثير لكني سأكتفي بهذا بالنسبة لمحمود درويش.. بالنسبة لأدونيس مثلما تعرف الرجل (نصيري) وكلمة (أدونيس) كنعانية على ماأعتقد وتعني آله وأختاره أسم له بدل من علي أحمد سعيد.. وشخصياً أعتبره مرتد أن كان مسلم أساساً..وهذي أقواله في دينك.. ( الله والأنبياء والفضيلة والآخرة ألفاظاً رتبتها الأجيال الغابرة وهي قائمة بقوة الاستمرار لا بقوة الحقيقة ، ... والتمسك بهذه التقاليد موت والمتمسكون بها أموات ، وعلى كل من يريد التحرر منها أن يتحول إلى حفار قبور ، لكي يدفن أولاً هذه التقاليد ، كمقدمة ضرورية لتحرره ) الثابت والمتحول ص 3 : ص 136 - 137 . أدونيس (الأخلاق التقليدية هي التي تعيش الخوف من الله ، وتنبع من هذا الخوف ، الأخلاق التي يدعو إليها جبران هي التي تعيش موت الله ) الثابت والمتحول 3 - صدمة الحداثة : ص 178 - 179. أدونيس ( ها غزال التاريخ يفتح احشائي ، نهر العبيد يهدر ، لم يبق نبي إلاّ تصعلك ، لم يبق إله ... هاتوا فؤوسكم نحمل الله كشيخ يموت نفتح للشمس طريقاً غير المآذن ، للطفل كتاباً غير الملائك للحالم عيناً غير المدينة والكوفة هاتوا فؤوسكم ) الأعمال الشعرية 2/266 . أدونيس (لقد نقد الرازي النبوة والوحي وأبطلهما ، وكان في ذلك متقدماً جداً على نقد النصوص الدينية في أوروبا في القرن السابع عشر ) الثابت والمتحول 2/214 أدونيس يقول: ((..اكره الناس كلهم اكره الله و الحياة أي شيء يخافه من تخطاهم و مات..)) ويساوي بين الله تعالى والشيطان فيقول: ((..من أنت من تختار يا مهيار أنى اتجهت الله أو هاوية الشيطان هاوية تذهب أو هاوية تجيء و العالم اختيار لا الله اختار و لا الشيطان كلاهما جدار كلاهما يغلق لي عيني هل أبدل الجدار بالجدار..)) ويقول أيضاً: (.. كاهنة الأجيال قولي لنا شيئا عن الله الذي يولد قولي أفي عينيه ما يعبد.. ) ويقول: (.. مات إله كان من هناك يهبـط من جمجمة السماء..) وهنا ايضاً: ((..نموت إن لم نخلق الآلهة نموت إن لم نقتل الآلهة يا ملكوت الصخرة التائهة زواحف من كل نوع تقتحم الأرض و الإنسان يصطاد السماء إن الله يتقدم في جنس حيواني يتخلق..)) تعالى الله عما يقول المجرم علوا كبيرا |
اقتباس:
للأسف لم أطلع على الردود التي تم حذفها..والموضوع للنقاش لذلك أتمنى ترك الكل يعبر في حدود موضوع النقاش طبعاً بدون أي اساءات أو تلميح وبالنسبة لي لاأمانع من ردود الأعضاء على بعضهم تحية أخوي.. |
اقتباس:
على ماكنت شاركت به ولم أطلع عليه.. واتساءل معك بالنسبة لقرار إدارتنا الموقرة تحية أخوي.. |
المحترم /محمد يسلم
أجاباتي كانت واضحة حول درويش وأنتماءه السياسي وفكرة كإسرائيلي وفلسطيني.. وطبعاً أستغرب عدم معرفتك بذلك.. وبخصوص (الله )هوا الله الواحد الأحد يامحمد..وقلت لك لانعتد ولانقول بغيره في أدب وغيره.. وأتمنى تناقش في موضوع بعيد لفط الجلالة وحياك الله..لأني لاأقدر على الخوض في هذا الجانب ..خشيه من الله سبحانه.. بالنسبة لغرض الإثارة من هذا الموضوع ..والله العظيم أحس بأنه من واجبي كشف الحقيقة لمن يحاول البعض تقديسه وأعتباره قدوه فكرية ..ومن جانب مهني صحيح يصنف كموضوع ُُإثارة نعم. تحية وتقدير أخوك |
الساعة الآن 02:59 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.