‏تقول العرب :
أنت تَئِق وأنا مَئِق، فكيف نتَّفق؟

التَّئِق : سريع الغضب
المَئِق : سريع البكاء
ويضرب المثل لغير المتوافقين،

وعلى عكسه:
(( وافق شن طبقة ))
ويُضرب هذا المثَل للمتماثِلَيْن أو المتشابِهَين.

"وَ ليس في العالم أمّةٌ عزيزةُ الجانب ،
تُقدّم لغةَ غيرِها على لغتها. "
- الرافعي


\..:35:

http://www.ab33ad.info/up/uploads/im...7920385d52.png



\..:34:

[ التَّـــواري ]
الغيابُ حَياءً.

[ الأُفــــول ]
الغيابُ قيمة وقدرا.

[ الاختفـاء ]
الغيابُ عجزًا.

[ الخُنـوس ]
الغيابُ ذُلا.

من جمالها~


كَفـاك ربُّــــك كمْ يكفيـــكَ واكفةً
كفْكافُها كَكَمين كــــان منك لَــكَا!

تكِرّ كــرًّا كَكَرّ الكَـــــرِّ في كبِــــــدٍ
تبكـي مُشَــكشِكة كَلَكْلَـكٍ لكَـــكَا !

كفــاك مــا بِي كفافُ الكَافِ كُربتَه
يا كوكبًا كان يحكي كوكَب الفلكا!

في عيدها ،

لغتي الجمـالُ وأنتِ صرحٌ باذخٌ
بكِ يُعرفُ الإنســــانُ والأوطانُ

أهواكِ في نطقِ الحروفِ فصيحةً
نبراتُها في مســـمعي ألحـــــــــانُ

يعــتـزُّ باللُّغــــة الكريمـــة مؤمنٌ
وكتــابُه في حبِّـــــــــــها القــرآنُ

من ضــيَّعَ الفصحى يُضيِّعُ ذاتَه
أمُّ اللغــاتِ بها الشعوبُ تُصـــانُ

‏الناسُ كالإعراب بعضُهُمو
(رفعٌ) وبعضٌ حُكْمُهُ (الجَرُّ)

والبعضُ (حالُ النَّصْبِ) شيمتُهُ
ويحقُّ فيه (القطعُ والكسْرُ)

وهناك مَن في ( النفي ) موقعُهُ
لا (الوصلُ) يُدنيهِ ولا (الأمرُ)

أما الحواسدُ (لا محلَّ) لهم
وبتركهم يصفو لنا العُمْرُ ..

للأمِّ في اللغة العربيَّة معانٍ كلُّها سامٍ ونبيل:
• فأمُّ كل شيء:
أصله الذي يجمع فروعه.
• وأم القرآن: الفاتحة.
• وأم القرى: مكة؛
لأنها يؤمُّها كلُّ الناس، ويتوجهون إليها في صلاتهم.
• وأمُّ الرأس:
جلدته التي تجمع الدماغ.
• والأمُّ: المسكن، ومنه قوله تعالى:
( وأما من خفت موازينه فأمه هاوية)؛
أي مسكنه جهنم.
ونخلص إلى أن كلَّ شيءٍ انضمَّتْ إليه فروعُه هو ( أم ).
ولا شيءَ يجمعُ العربَ كما يجمعُهم لسانُهم.
ولسانُنا هو اللسانُ العربيُّ المبين.
فالعربيةُ هي أمُّنـــا الجامعة !