![]() |
رؤى مكتنزة بالثقافة العميقة القادرة على استنباط الدلالات المعرفية واستكشاف ما خلف الوعي .. بحدس أديبة تدرك أن للنص فصل خامس يجب أن تفجره جداول وحقول وبساتين .. تتفيأ ظلالها أجمل المعاني وأرق العبارات .. أديبة تستطيع أن تفتح الزوايا المقفلة و تشرع للشمس الإبداع سنا ضياء .. بخطى ثابتة وبأدوات فنية باهرة ماهرة .. القديرة ... حنان محمد فكر بفكر .. حرف بحرف .. فسكبتِ الضوء على صاحب الضوء .. فشكرا لكما كما ينبغي لقدركما .. دمت ِ بشموخ وكبرياء . تقديري |
. . شهادتي..فيه.. " مرجوحة "..! :) لذلك.. سأكتفي.. بأنْ.. أقول: قايد.. كشاعر.. عامّةً.. يُمارس.. الشعر.. عن.. طريق.. اللغة.. ويقترف.. الشعر.. العمودي.. بحرّيةٍ.. مُقيّدة.. بقيودٍ.. يصنعها.. هوَ.. . . |
عبدالله العويمر مرورك أنبت الزهر في متصفحي لك تحياتي |
استاذي القدير اشكر كرم مرورك وماكتب هنا بعض ماعندك تحياتي |
الحربي خالد اولا حمدالله على السلامة ثانيا وجود من مثلك وأن كانت شهادته مرجوجه الا أنها غنيها بفكرك تحياتي |
تجي نستوطن اطراف البياض ونشطب الأوطان
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ لأنّ الأرض هذي مستحيل تكون أوطانك وطنك قلوب خلق الله .. وطنك الممتلي إيمان ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ وطنك امّك ونبضات الخفوق تصير عنوانك ولأنّ اوراقنا قيد ، ولأنّ حدودنا قضبان ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ أحسّ انّه يجي أكبر من الأوطان وجدانك تصدق ما حسبت الأرض تبكي من سبب إنسان ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ ولكـنّي أشوف الأرض تبكي بفقد إنسانك كفاك انّ الوطن قلبك ،، كفاك انّ الخـُطا غفران ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ كفاك انّ الحياة اوراق وقلبك علبة الوانك كذا لمّا أجي اتهجّا من الأسماء يا ( عدنان ) ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ أحس اسمك بلاد و شعبها طيبك وتحنانك لذلك يا صديقي لا تنام مغـمّـض الأجفان ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ لأنّ عيونك شموس الحياة ، وظلمها اجفانك أنا ادري هالجسد أكبر من انّه يمتلي أحزان ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ أنا ادري هالجسد أعظم من اعيائك وأحزانك لأنّ كفوفنا ترقى السحاب وتطلب الرحمن ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ لأنّ قـلوبنا تركـع على سـجادة ايمانك ومن اجلك ياصديقي ممكن اشطب باقي الأوطان ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ لأنّ اوطاننا قلبك ، لأنّ قـلوبنا اوطانك دائما يكون أحساس قايد الحربي موحد في جميع نصوصه فقد يكون احساسه مابين (2و 3)من خط الوسط وهذا رسم بسيط لتوضيح ويكون القياس على حسب احساسي انا وقد يختلف باختلاف الاشخاص (الارتفاع) 1- 2- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (يكون وسط بين 2 و3 )3- 4- 5- .................................................. .......................................... (خط الوسط) 5- 4- 3- 2- 1- (الانخفاض) خط الوسط هو الخط المحايد الذي يفصل بين الارتفاع والانخفاض الارتفاع: كلما ارتفعنا عن خط الوسط يكون الاحساس عالي لدى المتلقي فيكون العدد من 5الى الاعلى يعني احساس قايد يكون عالي يصل الى العدد 2 و3 لا يتعداهما . الانخفاض : يكون ادنى خط الوسط فكلما نزلنا الى الاسفل يكون الاحساس منخفض مثل فهد المرسل دائما قصائدة متنوعة الاحاسيس كيف ؟ يبدا قصيدته منخفض في الاحساس لدرجة تصل العدد 2 من الانخفاض ومن ثم يرتفع فجأة حتى 4 من الارتفاع ويهبط ايضا الى 4 من الانخفاض ويعلو الى 5 من الارتفاع وهكذا حتى يختمها كما بداها . أعزائي قد لا يعجب الكثير بما اقوم به ويراه تافه ولكن يبقى الامر بنسبة لي اختراع لا اكثر . |
الأستاذه الكاتبه و الناقده حنان محمد
عندما قرأت ابداعك النقدي وهذا الطرح المفعم بالاسلوب الأدبي الراقي الدال على مخزون علمي وتجربه عمليه حان لها أن تثري الساحه الأدبيه بتأسيس مدرسه نقديه جديده تنظر للعمل الأدبي برؤى تواكب تطور ملامح الأدب المعاصر بعد أن تحررنا من اسلوب الحداثه الغامضه لن أجامل أن قلت حنان محمد مدرسه يجب أن لاتختفي وأعدكِ استاذتي بأن أتابع كل ماتكتبين من أجل أن أتعلم فقط |
اقتباس:
كلماتك أحرجتني لكِ كل الحب والتقدير وأشكركِ من كل قلبي |
الساعة الآن 05:22 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.