إن الليل هو عالم النفس، وأما النهار فهو عالم العيون والأسماع والأبدان.
إننا بالنهار جزء صغير من العالم الواسع الكبير، ولكن العالم الواسع الكبير كله جزء من مدركاتنا حين ننظر إليه بالليل، وهو فى غمرة السبات أو فى غمرة الظلام.
ذلك النجم البعيد الذى تلمحه بالليل هو منظور من منظوراتك ووجود منفرد بك أمام وجودك!
ذلك الصمت السابغ على الكون هو شىء لك أنت وحدك رهين بما تملأه به من خيالك وفكرك، ومن ضميرك وشعورك.
تلك المدينة الصاخبة التى نضيع فيها إذا أضاءتها الشمس هى شبح مسحور يلقيه رصد الليل تحت عينيك، وهى ضائعة كلها إذا لم تأخذها فى حوزة نفسك، ومجال بصرك.

مودتي

فإذا كان من الضرورى أن نكسر الأشياء المغلقة لكى نعرف ما فى داخلها ففى الحب ليس هذا ضرورياً.. فبين المحبين لا توجد قشور..
ولا توجد أعماق.. فكل ما عند المحبين أعماق قريبة.. ملموسة.. مرئية.. ولذلك فأنا لا أحتاج إلى أن أمزق حبيبى لأرى جلده،
ولا أن أمزق جلده لأرى قلبه، ولا أن أكسر قلبه لأسمع دقاته.. إننى فى داخله فى كل لحظة، وهو يتكلم بلسانى، ويرى بعينى،
ويخفق بقلبى، ويتخيل بعقلى، ويمشى على ساقى.. ويرانى دنياه، وأراه دنيتى.. فنحن معاً دنيا لاثنين.. وفى الوقت نفسه نحن - رغم ذلك - اثنان مختلفان

مودتي

فالحب كلهيب المدفأة التقليدية يحتاج لكى يظل يتراقص دائماً إلى أن نلقى إليه من حين إلى آخر بقطع جديدة من الخشب
فإذا توقفنا عن ذلك اعتماداً على قوة اللهب وحدها ظل اللهب عالياً إلى أن يستنفد مخزونه القديم ثم يخفت شيئاً فشيئاً إلى أن ينطفئ
ويظل دافئاً لفترة ومستعداً لأن يتأجج من جديد إذا استدركنا الأمر ومنحناه دفعة أخرى، أما إذا أهملناه للنهاية فإنه يفقد دفئه
ويصبح رماداً بارداً قد يستحيل إشعاله من جديد، والحب الصادق باستمرار أكثر قدرة على مقاومة هذا المصير،
وأكثر استعداداً لأن يرتفع لهيبه ويتراقص مرة أخرى مع كل بادرة صغيرة تلقى إليه.

مودتي

لا تخلد إلى الراحة حتى وإن أرخت سدائل جفونها، تظل ما بين الأمل وانحناءة الأيام وشحوب السنوات تحلم أن تحقق وعداً،
تكسر حواجزها لتتوالد المحاولات، لعل الجدار السميك ينهار، لعل البحر يضيق، يدفأ الرمل، يصير فراشاً يحتويها هازجاً بالندى.
لكن السنوات لا ترأف بالحلم، تسرقه ثمرة ثمرة، لا تنتظر عسر الولادات المؤجلة.

مودتي

يجب أن تكون فينا زهرة لم تُرو، وجوع لم يشبع، ورغبة لم تُنل، وصيحة لم تسمع..
بهذا نستطيع أن نكون جديرين حقاً بالحكمة والتمييز، خليقين بفهم القلب الإنسانى ومخاطبته،
قديرين على أن نحمل إليه العزاء، ورسالات السماء.

مودتي

يسافر ضوء النجوم الميتة، وبضوء روعتها تبدو حيّة.
الجيتار، الذى لا ينسى رفيقه، يعزف الموسيقى دون يد.
يسافر الصوت، تاركاً الفم خلفه.

مودتي

وهل ينال العفو امرؤ يحتفظ بثمار جرمه؟
فى عالمنا هذا الذى يتمشى الفساد فى جميع مسالكه.. ربما استطاع الغنى الآثم أن يحوّل العدل عن مجراه.. وكثيراً ما رأينا الهدية الدنسة تشترى ذمة القضاء..
لكن الأمور لا تجرى فى السماء على هذا المنوال.. هناك لا تجدى الحيل ولا الألاعيب.. بل يبدو الجرم فى صورته الصريحة.. ونلزم أنفسنا على مواجهة خطايانا.. وعلى الاعتراف بما اقترفناه.
بعد ذلك ماذا عسانى أصنع؟ هل أبتغى الوسيلة بالندم؟ وأى إثم لا يمحوه الندم؟ ومع ذلك ما جدوى الندم لمن لا يستطيع أن يندم؟ فيا ويلى من شقى تعس، وويل لقلبى المظلم ظلمة الموت، ولروحى التى وقعت فى الشراك، تحاول الخلاص فلا تزداد إلا قيداً، أنجدينى يا ملائكة السماء، حاولى أن تخلصينى! واركعا أيتها الركبتان العنيدتان..
ويا أيها القلب الفولاذى الأوتار، كن رقيقاً ناعماً كأنك عضلات طفل حديث الولادة، عسى أن يأتى الخير.

مودتي

أما أنا فليلى كالبحر هياجاً وظلاماً ورهبة، ليلى كالبحر وسفينتى به وحيدة متكسرة وأنا ربانها..
أنا ربانها ولكنى جاهل بالمسالك، والظلام حالك، فأين شاطئك يا أيها الليل؟
وأين مضجعك يا أيتها الثريا لتأوى إليه؟ ألم ينل منك التعب ويضنك السهروالسهر داء عياء؟.. أنت يا فراشى وثير،
وأنت يا هواء عليل، وأنت يا ليل تحبب الزيارة إلى كل طيف، فما بالك لا تحببها إلى طيف المنام؟ طيف المنام أنّى لى به؟
وسهم السهاد واقف بالمرصاد، واقف له حيال مضجعى يذوده عنى ذياداً، فياله من حارس ثقيل يدفع عنى العدو والحبيب،
وياله من طبيب جهول مسح عنى بلسم الشفاء.

مودتي